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迦叶和?金蝉子飞过流沙河，弹指间，就将诸位汉使们定在原地。
天上的观音和?二郎神也来到流沙河边，看着河面?中?间的无形屏障再次摇头。
阿丑立刻瞪向迦叶，问：“光头，你为什么拦着我?们过河？我?又不是神仙，我?帮人，是人帮人。”
“唉。”迦叶摇头，说，“四大洲之间皆有天堑，凡人之间无法互通往来，南赡部洲多杀多争，自私贪求不敬神灵，倘若允许两洲互通往来，那些杀伐争端不敬神的习气则会传开。”
每次听?到多杀多争就烦，阿丑不悦道：“河都还?没过呢，凭什么就说带去杀伐争端？而且我?也听?他们说过，他们要去找的月氏国以前和?匈奴是仇家，说明曾经是在流沙河的同一边打过架的，如今月氏国到西域去了，他们为什么能?过河？”
迦叶双手?合十，眉目变得慈悲不少，说：“月氏不堪匈奴所扰，祈求安宁，愿意放下仇怨永居西牛贺洲，供奉佛陀。”
这?一队西行的汉使们，是去扰乱佛国的安宁，而非向往安宁，他们也不会愿意永远留在西牛贺洲。
金蝉子也走近一步，叹息说：“两洲凡人互通往来，必定是天地之大事，应万物变化?，从不通变互通，是定数。但，是今日，是明日，还?是更遥远的那一日，则是变数。如果他们通过自己的力量能?耐渡过了流沙河，就说明天数如此。”
阿丑记得几十年?前自己到处找山的时候，曾在一座大雪山上看到差点被冻绝的天竺商队，他们上山就没有屏障，普贤菩萨还?前去营救超度呢。最后虽也没有帮着天竺商人跨越高山，而是将他们送了回去，按照这?不可干预的说法，普贤菩萨应该听?天数的，任由那个商队死活。
“哼。”阿丑立刻想明白了，“说那么多，河上的屏障肯定是疙瘩头说了算。”
“阿丑。”迦叶和?金蝉子同时因她这?大不敬的疙瘩头轻声?呵斥。
阿丑撇撇嘴，只?改了称呼，没改态度，说：“信奉佛祖的人被允许往南赡部洲传度，但因道路艰险半途而废，至今没有虔诚如此的僧侣。信奉佛祖的商队也被允许往南赡部洲，没有法术屏障拦着。”
她当着几位佛门尊者的面?猜测说：“那天如果我?不在雪山，没准普贤菩萨就带着幸存的天竺商人到南赡部洲就近的村子休养生息了呢。”
迦叶金蝉子再次呵斥：“阿丑，你岂能?如此揣测普贤菩萨！”
“哼。”阿丑从出生起，一直都没有归属感，那时的家只?是一个屋子，而国，就更复杂了。东海边的百姓们都说自己是越国人，儒生说越国已经灭亡很久，理该是楚国人。没多久楚国也不是了，被秦国一统了。
她得了机缘长生，又见?证了秦国的灭亡，迎来了汉。无论是越人、楚人、秦人还?是汉人，说到时她都没有什么归属荣誉。
而南赡部洲这?个词，包罗历朝历代，甚至更久远的殷商时期、上古的炎黄时期，一次次从神仙们的嘴里听?到贬低。阿丑知道，自己不论生在哪个朝代，都是神佛口中?多杀多争的南赡部洲人。
“迦叶，你敢不敢与我?辩一辩！若是你输了，就去找你师父把那屏障解了。”阿丑向来叛逆，她并不是为南赡部洲的其他人而行善事，是因自己这?个南赡部洲人被拒绝做某事。
“我?……”迦叶无法答应这?么大的事情，他再喜欢辩论，也不可能?把佛祖作为赌注。
汹涌的河面?上，那道无形的屏障逐渐显露出金光，一尊半透明的佛悬浮在流沙河的上空。
“阿丑，你想辩论什么？”金色的大佛梵音沉沉如雷，视线扫过被定身?在原地了使臣们，又看向满脸不高兴非要帮忙渡河的阿丑。
“就辩过河！”阿丑并没有头绪，也不知该说什么。但是和?走路一样，出发了才能?到目的地，同样，辩论得开始了才有胜负。
佛祖缓缓摇头，说：“你先前辩退波旬，已有功德，与吾辩论者皆为佛门之尊，好，你若是输了，从此皈依。你若是赢了，吾亲自送他们过河。”
作者有话说：
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