石室壁顶的金字持续存在，那浓密的万道金光亦久久不散。郭旭扬、黄伊榕及李世民看完文字内容后，面面相觑。
“我先前还在埋怨这穆剑裳折腾人，原来是事出有因。”黄伊榕轻咬红唇，“旭扬，你怎么看？”
“照穆剑裳所书，龙瀛剑竟透着邪戾之气。”郭旭扬沉吟道：“‘金司南互引术’，我曾在一本古籍上见过这个名字，然书中未详述施术之法，想不到穆剑裳却能将其运用自如。看来，‘司南’指向并非南方，而是施术者指定之地。”他顿了顿，语气有些许凝重，“最让我意外的是：竟然获知了瀛洲岛的消息！”
“郭大侠，你认为这些文字，有几成可信度？”关于龙瀛剑及瀛洲岛，李世民知之甚少。他与江湖上绝大多数人所想相同，他们都觉得对于这惊天绝密，郭旭扬必定有超乎常人的认知。故而，他想从对方的口中，寻求答案。
郭旭扬摇了摇头之后，又点了点头，“在下不敢妄下定论。但……细思下来，这其中确有合乎情理之处，且部分讯息，与那日隗狸所言相符。”
壁顶金字共计三千五百二十一字，大致讲述了三个部分的内容。
穆剑裳首先向洛修致歉，并说明为何要以“金司南互引术”，也就是金色箭矢指明葬剑之地的方法，引导洛修五次寻剑。
已故的穆剑裳并不知晓洛修已被困于玄都峰，他以为携《泣血葬剑》孤本到此取剑者，乃是洛修。因此，整整三千余字，均是以洛修为述说对象，结果却被洛修的徒弟——黄伊榕，以及郭旭扬和李世民，看到了金字。
穆剑裳未将龙瀛剑直接交给洛修，而是采用曲折之法，最主要的原因是：龙瀛剑身具诡邪戾气。若有人轻松取得龙瀛，则必被此剑吸血而亡。只有在寻剑的过程中，经历诸多波折磨难，才能将龙瀛剑稳稳地握于手中。当初他便是通过“与宝剑相共鸣”的特殊功法，历尽千辛万苦，寻至瀛洲岛，才得以将神剑带出。
而“金司南互引术”的重要节点，乃是直冲天际的金色光柱，也就是黄伊榕第五次开启指引时，众人看到的、与箭头相呼应的圆柱金光。金光爆射之处，不偏不倚，正是这埋骨葬剑的密室山顶。
山洞外的石壁，目视无异样，可迷惑路过之人，穆剑裳更是布下“罔阵”，将寻常不识阵法之辈，拦在洞外。以穆洛二人的交情，他确信，区区“罔阵”，绝对难不倒精通玄门术数的洛修。