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我将父亲与四位先祖的牌位请出太庙，不是为了让他们高居庙堂，受那早已变了味道的香火供奉。
我要让他们回到人间，看看这盛世之下真正的疾苦，听听这被粉饰的太平里，有多少哭声被堵在了喉咙里。
流动谏台的第一站，我选在了城南的安乐坊。
这名字真是莫大的讽刺，这里没有安乐，只有京城里最深的贫穷与绝望。
谏台刚搭好，五块紫檀木牌位一字排开，周围的百姓只是远远地看着，眼神里混杂着麻木、好奇与畏惧。
他们习惯了被驱赶，被无视，一个出身高门的我，带着几块一看就贵重无比的牌位出现在这里，本身就是一件怪事。
我没有多言，只是对请来的盲眼说书人老周点了点头。
老周干瘦得像一截枯木，怀里抱着一把磨得发亮的旧三弦。
他看不见，心却比谁都亮堂。
他朝着牌位的方向躬了躬身，拨动琴弦，苍凉的调子像这坊间的风，一下就钻进了人的骨头缝里。
“说的是前朝旧事，讲的是当今人情。有位沈大人，性子比石头还硬……”他唱的，是我根据尿帛上的血字拓文，还有父亲留在悯心钟内那几声若有若无的残音，拼凑出来的《沈大人死谏录》。
我让秋月将词句改得极为俚俗，是街头巷尾最容易上口的唱腔。
起初，人们只是听个热闹。
可当老周唱到“五谏君王君不醒，一腔热血抛宫门”，许多人的表情开始变化。
他们或许不懂朝堂大事，但他们懂得什么是冤屈，什么是孤勇。
“……洋洋洒洒万言书，字字泣血百姓苦。苛捐杂税猛于虎，黎民冻死无人问……”
歌词像一把钝刀子，割开了他们早已结痂的伤口。
一个抱着孩子的妇人，默默地开始流泪。
一个断了腿的老兵，用拳头捶打着自己的残肢。
围观的人越来越多，寂静得只剩下老周沙哑的歌声和三弦的悲鸣。
高潮处，老周几乎是吼出来的：“血溅金阶无人收，只因说了一句真话！”
话音未落，异变陡生！
摆在正中央的，我父亲沈谏之的牌位，竟毫无征兆地“嗡嗡嗡”连震三下！
那震动如此清晰，连牌位前的香炉都随之倾倒，满满一炉香灰洒在供案上。
人群发出一阵惊呼。
我死死盯着那摊香灰，心跳如鼓。
在无数双眼睛的注视下，那灰烬仿佛被一只无形的手推动着，缓缓聚拢，最后竟凝成了三个清晰的字：说得对。
“显灵了！沈大人显灵了！”不知是谁第一个喊出声，随即，黑压压的人群齐刷刷地跪了下去。
哭声，不是一个人的呜咽，而是成百上千人压抑已久的痛哭，汇成了一片悲伤的海洋。
他们对着我父亲的牌位磕头，仿佛在对一位能为他们做主的神明祈祷。
一个汉子冲回家中，取出一幅官府下发的《顺妇图》，当众撕得粉碎，怒吼道：“顺你娘的头！俺婆娘就是为了给俺凑药钱，活活累死的！这图上画的都是假的！”
一石激起千层浪，更多的人跑回家，将那些粉饰太平的宣传画撕毁、焚烧。
那一天，安乐坊的空气里，弥漫着灰烬与泪水的味道。
果不其然，第二天一早，礼部的差役就气势汹汹地包围了安乐坊。
他们动作粗暴，高声斥责我们“以俚词秽语亵渎先灵，蛊惑民心”，当场就要查封谏台，收缴牌位。
但我早有准备。
青鸾那丫头，看着冷若冰霜，心思却比针尖还细。
她提前在坊市各处布下了暗哨，礼部的官差刚出衙门，消息就传到了我这里。
当他们耀武扬威地扑到谏台前时，那里早已是人去台空。
五块先祖牌位，此刻正安安稳稳地躺在一支送葬队伍的棺椁里，被伪装成陪葬的祭品，在哀乐声中，慢悠悠地混出了城门。
差役们扑了个空，气得跳脚，却也无可奈何。
而就在他们全城搜捕我们的时候，另一场风暴已由秋月亲手掀起。
一夜之间，京城里大大小小的茶肆、酒楼、书坊，都出现了一本崭新的话本，名为《五谏传》。
书里不仅有老周弹唱的《沈大人死谏录》的完整词曲，更有我父亲五次上疏死谏的详细始末，连带着那四位先祖因直言获罪的事迹也一并收录。
故事讲得深入浅出，比任何史书都更能打动人心。
最妙的是，话本的封面上，用烫金小字印着一行狂言：“此书所说，皆由悯心钟亲自认证。”
这一下，彻底点燃了整座京城。
百姓们争相传阅，市井间处处都是谈论《五谏传》的声音。
甚至有牙牙学语的孩童，在街头背诵其中的诗句：“宁为断脊骨，不作曲膝臣。”竟引得一位路过的老私塾先生当场掩面，老泪纵横。
事情的发展，开始超出了我的预料。
当晚，一直帮我调理身体的药婆婆深夜来访，她神情凝重，拉着我便往外走。
“丫头，你跟我来，悯心钟不对劲。”
我们悄悄潜入钟楼基座，那座悬挂了百年的巨钟，此刻静默无声。
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