就像烟花一样，只要点燃引线，之后就站远一点看着就行了。
很快，这样的消息就被无数人进行了润色和扩充。
有人指出，曰本人大肆的购买本国以外的土地，并借投资之名，建立专属于他们本国的学校，都是为了这个目的。
有人说，曾经听说过，曰本人甚至想要把白头鹰给买下来。
更有不知名人士分析，这次香江社团的大乱，就是曰本社团想要搅浑香江社团的这摊水，或取而代之，或以代理人的形式，用以配合后续高级人员的行动任务。
所谓的高级人员，自然是那些商人，还有将来进入政坛的人，和那些从小在曰本人学校中走出去的人了。
如果说这些言论只是在坊间，在老百姓中流传，那大概率只会是茶余饭后的谈资，亦或者是某些高层用来交换利益的筹码。
这些言论本该只是市井间的谈资，然而社团内部却将此视为契机。
洪星率先行动，打着复仇的旗号，对曰本人商店、工厂展开打砸行动。
其他的社团也不约而同的打着复仇的名号，加入到了其中。
而所谓的小日子学校也成了社团小混混们主要针对的目标。
与此同时，在小日子强烈的抗议下，约翰牛也派出军装进行了一系列的保护动作。
对约翰牛来说，他们并不关心曰本人的计划，所关心的是曰本人在香江的投资所带来的利润。
然而，在自己同志的协助下，社团和军装，警察之间，形成了轮番上场，王不见王的完美闭环。
最终，只剩下一些底层小混混被推出来承担责任，成了“替罪羊”。
香江陷入混乱的同时，内地也掀起了不小的舆论风暴。
随着经济的需要，内地开放的范围和力度也在逐渐的扩大。
小日子的企业也将目光放了过来。
也许张伟的穿越和上次的灾难转移带来的后遗症。
频发的灾难让曰本人对土地的渴求达到了前所未有的高度，他们不惜以技术、资金换取在内地的一席之地。
面对曰本企业的进入，内地社会呈现出两种不同的反应。
一些人被眼前的经济利益蒙蔽了双眼，甚至有少数人甘愿屈服在曰本人的糖衣炮弹下，做出了违背祖宗的选择。
而与此同时，也有一部分人坚持民族立场，认为此举会对国家长远利益造成威胁。
而在香江的传言，传到内地的时候，依旧有一些人坚持自己的看法。
这些坚持己见的人，虽然在当时并未占据主流话语权，但他们的言行已被记录在案。
如果说张汉对约翰牛的以牙还牙是一种民族主义的话。
那么张伟比张汉更加的民族主义。
作为穿越者，张伟对未来几十年的发展看得更加清晰。
虽然他内心对曰本人的行为充满不满，但他选择了克制。
他深知，带有强烈民主主义的政府，对于改开是有着相对比较大的负面影响的，这会让外来的投资者有着更多的顾虑，完全的封锁并不可取。
张伟与老人家们一起，采取了“明修栈道，暗度陈仓”的策略。
在表面上，他们没有完全阻挠曰本企业进入内地市场，但在暗中，一个庞大的监视网络已经悄然成型。
张伟相信，随着时间的推移，内地一定能在这场博弈中占据上风。
对于那些试图以经济渗透为手段的曰本人，未来等待他们的，将是一个无懈可击的防御体系。