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末松茂治和国琦澄、佐佐木到一在恭恭敬敬的朝拜了中山先生后，又仔细的检查了一遍中山陵，真的什么都没有发现。
当然不会发现什么，沈默的火箭炮卡车就是停在中山陵前方的水泥地板上的，所以没有留下什么痕迹，只留下几十个千斤顶顶在地上时的印子，不过这几十个浅浅的印子和车轮印子也被沈默快速扫掉了，所以日军在中山陵上自然什么都没有发现。
而也正因为没有发现，所以才害怕。
小鬼子的天蝗把自己神化了，自称什么“现御神”，意为“具有人类形态的神”或“现世神”。
小日子都很信这一套，而且这一套从很早以前就开始了。
例如天武天蝗（7世纪）时期，为了在与新罗的竞争中强化意识形态控制，日本的天蝗便自称“现御神”，并利用道教等宗教元素来构建“神国”形象，以巩固统治。
奈良时代（8世纪）以来，日本天蝗的即位宣命（即位诏书）常以“明神”、“现御神”等词句起首，作为固定句式。比如《续日本纪》中记载的文武天蝗即位宣命开头即为“现御神止大八岛国所知天蝗”等。
直到1946年，在驻日盟军总司令麦克阿瑟的主导下，招核的那头天蝗裕仁发布了著名的《人间宣言》，才正式否定了天蝗是神的化身，同样也是人类。
虽然一部分日本的高级将领对于天蝗是神明的化身这一说法本身也持怀疑的态度，不过绝大多数日本人都信这个，直到如今依然还有很多人信。
而且这次的炮击事件实在太诡异了。这可是大白天啊，而且中山陵附近可是有不少日军部队驻扎的，绝对没有任何人可以瞒得过日军，在他们的眼皮底下把哪怕一门火炮运到中山陵。但中山陵就是升起了数百道拖着长长尾焰的火炮，炮击了日军进城的队伍，炸死了下令屠杀金陵军民的松井石根大将和长谷川清等日军的高级将领。而等末松茂治等人赶过来的时候，却什么都没有发现，你怎么解释？
根本解释不清好吧！
因此，为了自己的小命着想，也必须宁可信其有，不可信其无。否则不知道他们什么时候就步松井石根和长谷川清、柳川平助等人的后尘了。
“诸君！”末松茂治在日军仔细的搜索了一遍中山陵，都没有任何发现后，就脸色肃穆的道：“还请约束好自己的队伍。”
“嗨！”国琦澄与佐佐木到一的脸色也很肃穆，他们也怕的好不好。
沈默并不知道因为他制造的神秘事件，让日军也把中山先生当成神明神化了，从而收敛很多，虽然还时有屠杀事件发生，但次数也少了很多。不过在他轰炸松井石根之前的几天时间里，已经有十余万俘虏和平民百姓已经被日军屠杀了。
这次炮击事件可不止是日军见到，很多金陵的百姓也见到了，火箭弹就是从中山陵方向飞起的。因此，此事也在金陵的百姓当中传开了，越传越神，说什么的都有，最主流的说法是国父先生愤怒于日本人犯下的滔天罪孽，所以施展大法力，将雷霆之怒降于日军身上，杀死了金陵大屠杀的罪魁祸首松井石根大将与长谷川清等人。
“该死的日本人终于收手了，上帝保佑天朝人。”在日军金陵大屠杀期间，保护了很多天朝难民的美国神父约翰·马吉68在知道日本人终于收敛了许多后，顿时松了口气。
“约翰神父，是国父保佑我们天朝人，是国父降下雷霆之怒，惩罚了下令屠杀金陵百姓的日军将领，日本人才害怕的。”一位被约翰·马吉68保护的小姑娘说道。
约翰·马吉68：……
“孩子，我们要相信科学。”
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