但是讲道理并不意味着占不到便宜，只有庸才才会这么想。高明的政治家会利用智慧让两者兼得，既讲了法理，同时也占了便宜。
该怎么做呢？这不是就给袁可立当场表演了一番吗。民众的纠纷朝廷不掺合，但朝廷可以适当放宽某些政策，提供某些方便，让自己国家的民众强大起来，自然而然不就占到便宜了。民众在外面占了任何便宜，也就等于国家赚了。
是不是有些缺德、无耻和不要脸了呢？那是必须的，做为皇帝和大臣，如果做每件事的时候都先考虑自己的脸面，那就是严重的失职。
不管是天授、神授还是人授，能坐在这个位置上，追求的肯定不应该是脸面。往大了说是代天牧民，让百姓吃饱穿暖甚至富足幸福。往小了讲是实现理想，让自己的理念能行得通。
所以不管遇到了何种问题，百姓可以自私、士绅可以自私、唯独官员和皇帝不能自私。先去考虑国家得失，在满足了这个前提之后再抽空想一想能不能名利双收，这才是好皇帝和好官员。
“……如此一来会不会让小琉球陷入混乱？”袁可立大部分听懂了，越听后背越湿，贴身的小衣已经被冷汗浸透了。
皇帝满嘴都是仁义道德，谁也挑不出错来，可真要是照着做了，福建民众确实能减少了伤亡，但小琉球的土着可就惨了。
他们还处于刀耕火种、采集狩猎的阶段，举着竹枪石斧，有地利之便也打不过身披甲胄、带着铁盔、提着钢刀、举着弓弩的福建民众。
到底还算不算民众都很难讲，当初好不容易把小琉球上的海匪给剿灭了，万一这些种植户从此习惯了打打杀杀，好像对朝廷也没什么好处，甚至收税都收不上来。
“那不正好有了出兵剿灭的理由！礼卿，自打离开海军你好像心软了。面对数万骁勇善战的蒙古和女真铁骑都不曾落败的大明陆军和海军，岂会在意剿灭区区盗匪？
谁守规矩谁就是大明子民，朕会想方设法去保护。谁若是不守规矩，朕也会想方设法除掉。就这么简单，朕只是规则的制定者和守护者，并不是慈父和圣人。”
如果袁可立不这么问，洪涛反倒没法继续教授下去了。光对外人狠是远远不够的，在同一套规则之内根本不以血缘、民族、阶级之类的标准区分谁远谁近，唯一的标准就是规则本身。
古人不是说过顺我者昌逆我者亡，现在洪涛要改几个字，变成顺规者昌，逆规者亡。