古兰丹姆所说的褥子节，实际上是肉孜节。她的意思是说拉提甫汗率领的军队虽然不用遵守斋月的禁忌，但面临即将到来的重大节日也要有所准备。
当洪涛知道了这个消息，马上找到了沙迪和卓予以证实。在得到肯定答复后，又交给沙迪和卓一个任务，让他找人去和拉提甫汗谈判，表明自己的态度：
为了充分尊重本地人的信仰习俗，彰显天朝上国的气度，建议按照伊斯兰历休战一周，让穆斯林都能踏踏实实的过个节。
具体办法就是明军撤出叶尔羌城，这样方便拉提甫汗和汗国军队中的信徒们进入清真寺举行必要的宗教活动。七天之后，汗国军队再把叶尔羌城让出来，是继续打还是和谈到时候再聊。
“尊敬的日月汗，您的慷慨将会被所有穆斯林世代传颂，我一定会找到合适的人选，将这番好意原原本本的带给拉提甫汗！并在肉孜节之后，尽一切努力促成和谈。”
沙迪和卓万万没想到大明皇帝做为入侵者，在如此关键的时刻还能释放出这么大的善意。此时除了由衷的赞叹之外，也毫不迟疑的担负起中间人的角色，并对不远的将来抱有了更多的希望。
“再替朕转告拉提甫汗，如果他答应和谈，并确保将来的商路畅通，被送往若羌的汗族会被马上送回来。大明帝国对这片土地没有任何需求，只要一条通往西边、且足够安全的道路。”
得到了沙迪和卓的肯定，洪涛好像有点洋洋自得，又抛出来一枚善意的筹码。话里话外充满了对和谈的期望，也彰显了底气的不足，很符合孤军深入的心态，拖得时间越久越难以维持。
“万岁爷，不能撤啊！城里的粮食足够几万军队吃上大半年的，还有充足的人口。有了这些资源，拉提甫汗恐怕就不会归还叶尔羌城了！”
在洪涛与沙迪和卓交谈时，丁顺等一众参谋和军官也在场。听到皇帝开出的条件，个个神情大变，却没一个敢开口阻止。直到沙迪和卓带着一脸春风拂面离开，才赶紧提出不同意见。
“日月汗，丁参谋长说的不错，放虎归山绝不可取。末将以为不光不能让敌军进城，还应该趁着他们过节的时候派兵突袭，八旗军愿做前锋！”
第二个蹦出来反对的是皇太极，他比丁顺说得还直白，而且加上了表情，满脸全是不解和愤慨，就差指着鼻子骂昏君了。