至于谁偷了？查不到。
新国建立，百废待兴。有人献上书，至于有没有用不知道，暂时这边毫无变化，该游牧的游牧，该放牧的放牧。新地区政府成立，孙军拿着地契带着一个孩子去了地区政府。
"老先生，土地是国家的。您拥有这莫大土地，可有雇农？"
"百里之内就我一人，雇谁？前朝卖的，如今新朝不认我理解，我不是地主，只是在那里种了很多草药，我还出钱买下来行不行？"
"老人家，土地是国家的，不可以买卖，不过您的居住地可以为您登记保留自耕土地，和房屋，但是必须派人进行丈量。"
孙军点头同意，去了居住地，三间木屋，一块菜园，一块自耕土地，百里之内无人家。
这前不靠村后不靠镇，来人都麻了。归属地都无法写。尤其是这里就是传说中的神山，是个少数民族的信仰地。怎么划？
还能如何？上报吧。好在少数民族受到照顾，找到了一些老人，年轻人都在游牧。老人有萨满，选择了神山边居住。于是孙军居住点周边开始有老人定居。不知是否有意的，家家相距甚远。村子人口众多，房子都是木刻楞房子，距离孙军最近的也有二里地，还四周都有。于是奇特的村庄完成划分，孙军被定为少数民族土医。
生活空间同样安静，周边多了一些人口，算是村里人。也没什么事，一些老年病调理着就完事，这时代五十多岁就算是老人了。有了村就有了地方政府，有了政府就有了宣传，有了宣传就有了民选村长。种地也就是口粮，上交鹿肉要不要？
至于其他人入住？不好意思这里极度排外，没有青壮年，只有老人孩子。
孙军看着尊敬他的老人孩子，不做点什么真的不好意思。拿出一些积蓄盖了房子请了先生教授村里的孩子。
知识改变命运，一辈子放牧没有出息。还是学习吧。
请先生不容易，最后请了一个女先生，四十多岁，家破逃难而来，读了新式女校，会两门外语，给老师盖了房子，新学校开课了。老课本先用着，等着新课本下来再说。
第二年又收留两个女老师，均是二十多岁战乱受屈看破避世而来。
翻译过来神山村正式完善，村子占地面积很大，有医生，有学校，有团结的村民，还有吓人的政府准许武力。