以上功法，包括了波粒二象性，宇宙熵增减，电磁力，穷举法，能量排异融合等方面，可谓极度完善。
配合《千年考核百年模拟》，只要能完成，八云红不说成仙，至少能完成封神。
可以脱离自己所在区域时空的那种层次。
在九洲，“小学奥数题难倒大学教授”的新闻不算罕见。究其原因，并非是小学奥数很难，而是因为它限定了解题方法。大多数小学奥数都是要求不用微积分、不用函数甚至不用方程的前提下解需要使用这些数学工具才能解出的题目。
换个角度看，一些在低等级的数学体系无解的难题，在高等数学中当填空题第一题都欠奉。
而很多世界的时空也是如此，穿梭起来简单主要就是因为他们的时空穿梭问题简单。
特别是像两仪落这样，博士研究生重考小学加法的。
而九洲的时空……对于非仙的存在，相当于三岁孩童去解那些世纪难题。
……
“嗯？”安抚完聊天群里几个发出哀嚎的学渣后，两仪落的目光落到了体内。
那颗建木之下。
凛止背靠这老树盘结的树根，将脑袋枕着，双目微闭，一动不动。
尽管四肢都一动不动，但凛止并没有闲着他魂魄空明，一道存思之图坐镇中央，“自我”则仿佛从心里里脱离出来，高高在上，不在受肉体、血脉影响，亦解开一切抑制。
这里解释一下凛止的情况。
人之心念分为上中下三层。
最下一层，诸念之因，先天有之，故号‘元始’，曰‘玉清’。
最上则为‘道德’，乃‘太清’。
‘我’之所思所念，乃‘我’所能把持之物，故号‘灵宝’，曰‘上清’。
心灵的修炼还是得从心中根念。欲念说起。这部分被压抑在心底，不浮于心灵顶层，但内里力量又无比强大。你心中每一道念头，根源都在内里。
这就是‘诸念之根’。
这份根念或来自先天孕育，或来自先祖血脉，故唤‘元始’、照见真我，返复初心，便是‘元始’修持……
‘元始’为本念，这一点人与其他生灵区别不大。但元始之外，尚有‘道德’。‘道德’，于上古春秋之时便有‘秩序’之意，亦可作自我约束之意。于心持则为收束心神……
而‘元始’‘道德’相乘，即为修士可以意识到的、可以把握住的‘我’，即为‘灵宝’。古有《上清无量灵宝渡人经》，经云：天上混无分，天气归一身，善成自然人。
修炼起了心魔，就是元始起了杂念，影响了灵宝的表现。古法一般是收束念头，以慧剑斩之。
但是像两仪落这样凝聚出“魔法”的修士，心魔就是最好的养料，他斩出自己的杂念，欲望，就形成了他化自在心魔主。
而除了以上两种方法，还有一种存思之法。