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第266章 生与死(1 / 2)

“在了解不死生物之前,首先,我们需要搞清楚,什么是生,什么是死,两者的区别是什么。”

林昊立即打开光脑记录童教授的课,同时也拿出了笔记本和笔,记录一些重点。

“生命的概念,最初源于疼痛。人们因疼痛而感知生命的存在,也就是说你活着是因为你能感觉到痛。虽然这是一个很笼统的概念,但是作为原始的理论,在某种程度上是合理的,因为死是感觉不到痛,最通俗的说法,死猪不怕开水烫,因为它不会痛。”

讲台下,学生们一阵欢笑,死猪不怕开水烫竟然也能用在这么严肃的课题上。

笑声很快就停止,因为现在是上课,不能肆无忌惮地笑,影响教授上课。

童教授继续说道:“所以,最原始的理论,生就是会动会痛,死就是不会动不会痛。但是后来,人们发现一些能动之物也无法感受疼痛,于是定义了生命是会经历死亡的东西,尽管这听起来有些矛盾,但是这个定义在旧科技社会的角度看来并没有错误。简而言之,生命是经历有感觉到无感觉、变化到不变的过程。”

听到这里,林昊心里想,自己的手下是不是也完全感觉不到痛?

想起鬼娃萨满被咬断了双腿,好像也没有看到它面露痛苦的表情。

鬼娃战士在自爆的时候,一个个还笑得很开心。

骷髅们学会了烧烤,用自己的手做烧烤架,那骨头都烧得通红,也没见它们有半分的反应。

嗯,等王思琦醒来后问问她有没有痛觉。

“在过去的几百年里,我们的文明与科技实现了跃迁式的前进,这让我们能发现原力纪元以来出现的一些异世界的生物,比如旧日、元素体、硅基构装体等等,它们是与生命相似却又不完全相同的存在。经过长时间的深入探讨与争论,最终我们提炼出了一个学术性更强的概念——类生命体。”

林昊记下了“类生命体”这4个字,然后继续认真听讲。

“在探索生命的本质时,人们发现生物的定义远非之前的想法那么简单。传统观念认为生物由细胞组成,但这并不适用于所有情况,如病毒和非碳基生命形式。同样,将生物定义为有感知并能作出反应的存在也不准确,因为许多生物的休眠状态并不具备这些特征。甚至,大部分植物,它们有生命,但是不一定能作出反应。”

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