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一千三百四十六章 西湾学派,最初的枕木!(2 / 2)

歌鸟祭司拿起炭笔,在新削的木板上,画出贸易与传教的符号。通过约雷姆大部落、约梅大部落的数年实践,再加上神威大学的学习,他渐渐摸到了几条有效的传教策略,甚至能总结出一些理论来了。

“主神见证!山间坚固的要塞,都是从内部的人心开始攻破的。所谓人心变动,关键就在一个‘变’字!而贸易流入的大量财物,是所有大部落,都无法抵抗的‘变’。有了‘变’,就有了新的部族上下矛盾,也就有了王国插手立足的礁石…而有了立足的礁石,该出手的时候,就得果断出手!”

“按照这样的思路,与出产煤矿的约梅部相同的,还有位于内陆、出产大量盐矿的盐湖大部落,以及转手湖盐的伊帕大部落!这两个大部落都属于库梅亚诸部,内部应该已经出现了分配的矛盾,也已经有祭司在前期传教中…只是他们位于西海岸的边缘,是米基总祭司管辖的范畴,那个只会动笔写诗、神启经文学了个表面、天天念叨什么仁爱的家伙,肯定拿不出霹雳的传教手段来!…”

“嗯…我得想想办法,看看如何插手其中。伊帕大部落位于海岸,是划定在西海岸教区了。但盐湖大部落却在内陆,还是归属未定的…那一片大盐湖,可是任何一个教区,都无法放弃的战略要地!至少,得让西海岸与西湾教区共享才行!…”

歌鸟主祭背着双手,站起身来,在酋长木屋中来回踱步。好一会后,他才眯着眼睛,点了根神烟,看向束手等待、并未离开的蜂鹰祭司。

“蜂鹰,你有什么想法吗?直说无妨…”

“是!歌鸟主祭。我们已经把顽固者的财物,分配给了虔诚的信徒们,也让底层的部落民都分了些好处。您说过,信仰是实实在在的益处,要像火石煤一样看得见、摸得着、还能烧…而秋收已经完成,部族接下来最大的问题,就是过冬!过冬一个是要煤,另一个则是要坚固的屋舍…”

“因此,我想着,能不能动员部族的人力,在冬雪降临前,修建一些保暖的新木屋?这是最实在也是最重要的生存住处…这些木屋可以分配给最虔诚的信徒们,也可以分一些给普通的部落民。而等到明年,我们还可以建更多,甚至建起那什么‘砖窑’,用几年时间,让所有人都住上保暖的屋舍…”

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