军队不同于其他地方，同袍之义深重，所有人不约而同选择厚待“死人”一方。
将心比心，他们也希望自己若不幸罹难，家人能够得到优待。
庄旭：：“初步两个方案，一个是十年全饷每年一给。”这个方案简单粗暴，只要计算好钱数，然后将钱交给家里作主的人即可。
“另一个方案按人头给钱。”
尹金明：“人头？”他们只有按人头计功的，哪有按人头给钱的。
“父、母、妻、子、女每年固定有一笔钱领，父母到老死、妻子不改嫁、子女养到十六岁，都有钱领。”这是段晓棠的坚持，儿子女儿一个待遇。
老有所依，幼有所养便是如此。
三人都没过过苦日子，对于民间家庭生活开支并不清楚。
范成明：“每个人头军士四百文，队正四百五十文，旅帅五百文，多多少少，可以再商量。”
范成明随随便便吃一顿饭都要二百文，这点钱在他眼里当然算少的。
这二种方案对家庭人口众多的更有利，它还有另一重好处，家分大家小家，只要小家里的人活着，就有钱。
旁的亲戚看在钱的份上，也要稳当两分。
尹金明：“敢问长史，这笔钱怎么给？”
范成明：“世子护卫出面去送。”另一种形式的监督。
王府护卫前程远大，没必要贪这点买命钱。
哪怕尹金明小家人口不多，但能换王府护卫一年一次去家里看看，震慑宵小，也够了。
李开德：“弟妹算吗？”
段晓棠：“同父同母、同父异母、同母异父，没分家未满十六岁的都算但折半，过后出生的不算。”
至于哪个“后”，不言而喻，军士死后出生的不算。
在段晓棠的观念里，弟妹不算直系亲属，但照大吴现有情况，兄长确有抚养弟妹的义务，旁边就有一个现成的例子。
李开德：“嗣子呢？”
段晓棠：“四子，什么东西？”
庄旭没想到段晓棠不知道嗣子，转念一想，她家乡那般情况，不把香火当回事，不知道情有可原。
虽是小声提醒，但屋子能有多大，所有人都听得到，“过继来承续香火的儿子。”
段晓棠沉吟片刻，“无儿无女过继嗣子，折半。”
刘耿文：“若无儿有女呢？”
“可以过继嗣子，但钱粮没有。”段晓棠十分不理解有女儿还要过继儿子的想法，哪怕女儿长大招赘，生下来也是自己亲生的“香火”，比不知哪来的嗣子亲近多了。
对段晓棠“重女轻男”的想法，自然是群情汹汹，各人均在表述，嗣子很重要，民间待遇与亲子等同。以后没人点香拜祭，到地下做孤魂野鬼也是要挨欺负的。
“嗣子”算是一笔额外支出，庄旭打圆场，“无儿无女过继嗣子，折半。有女无儿过继，再折半。”一百二十五文买个名义上的香火。