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第1892章 河图洛书(1 / 2)

嫦娥闻言,不屑地道:“我当然听说过,或者说,如今这个世上没有人能比我更清楚的。”

其实薰儿很想问,河图洛书是什么,不过看嫦娥那话里的语气,还是别问嫦娥前辈为好。

而叶枫这一次也没等薰儿眼神询问,直接就给薰儿解释道:“薰儿你应该知道《周易》吧。”

薰儿道:“就是《易经》对吗?”

叶枫道:“对,也不全对。《易经》其实是三本书的合称,分别是《周易》、《连山》和《归藏》,因此又叫《三易》。在古代这三易的关系本来是一脉相承、逐步演变的关系。这三本书是不同的时期,不同人演绎的产物,易经非一人所作,是历代圣人所作。在时间上《周易》最晚,是秦汉时期成书,而《连山》和《归藏》却是成书于天皇氏时期,也就是神话时代。

“《三易》是华夏文化中,自然哲学和人文实践中的理论根据。不客气的说,说是大道之源,也是没错的。很多后世的典籍都是研究《三易》而研究出来的。

“其中《连山》更是《三易》的源头。只不过如今《连山》和《归藏》都已经失传了,我也不曾见过,很是可惜。”

这个时候,嫦娥瞪了叶枫一眼,嗔道:“叶枫,这个世上也有你没看过的书,还有你不知道的东西?”

叶枫无语地看了眼嫦娥,这个女人怨气还真的大。

随后叶枫坦然地道:“这个世界何其之大,我也只是世界的一部分,自然有我不知道的东西,不过也正是这样,这个世界才会那么未知的有趣。”

叶枫顿了下,并没有在意嫦娥的打断自己的对话,继续给薰儿以及其他人解释道:“而我要说的河图洛书,却又是易经的源头。

“相传在远古伏羲时代,有一种神奇的龙马背负着一张刻有神秘图案的石板,出现于孟水之上,也就是黄河的水面上,这景象象征了吉祥喜庆,后世称为“河图”。而《山海经》里面的说法则是,龙马身上的旋毛,构成了河图,而伏羲受到启发,发明了八卦。”

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