当然，抛除布哈林和达维奇过于脱离实际的想法，这两位无疑都是坚定的费伦之火战士，他们都可以为了革命牺牲自己。
布哈林，是费伦之火知识分子的代表，在总演习的时候开始初出茅庐，领导学生运动响应革命，布哈林也是在那场革命中脱颖而出，担任了莫思科大区的组织者。
革命本身没有让这些学生得到成长，但是革命后几年皇帝的镇压才让这些学生长大，而布哈林，正是在这场镇压活动中得到淬炼。
几乎所有革命领袖都遭到过拘捕流放，布哈林也不例外，他被足足关了四年，出来之后就离开了巨大王国，在国外学习，直到三月革命的之后，他才再次回来。
在离开巨大王国后，他不断在报纸上发表自己的文章，和其他不同思想的人对线，也是在这段时间，他成为一个思想丰富的理论家。
在那个时期，他与伊里夫之间的思想分歧逐渐浮现出来。伊里夫对于布哈林搞反对派的做法表示不满，这不仅仅是个人间的冲突，更是两代费伦之火思想的碰撞。
布哈林年轻气盛、激进冲动，仿佛一头初出茅庐的小牛犊，毫不畏惧地向前冲。他坚信要想将革命进行到底，必须付出一切代价。
这种激进的态度使得未来网络上的浪漫主义和理想主义都显得黯然失色。然而，这种极端的理想主义并不可取。
理想主义，终究是饱含浪漫色彩，这也是他会受到网络上年轻人崇拜的原因。
布哈林如同一名勇往直前的战士，毫不犹豫地冲锋在前，但他身后留下了一片混乱和残局，而他自己并没有收拾这些烂摊子的能力。
他缺乏全局观念和长远眼光，只顾眼前的胜利，却忽视了后续可能带来的负面影响。这样的行为最终只会导致更多的问题和困难。
尽管两人之间存在思想冲突，但布哈林始终对伊里夫充满了崇拜之情，简直可以称得上是伊里夫的狂热粉丝。在革命之前，布哈林就曾写信给伊里夫，希望与他和解。
布哈林坚信，只有在伊里夫的领导下，费伦之火才能取得革命的胜利，所以他就坚定支持伊里夫。
对于布哈林，达维奇给出了这样的评价：“这个人最大的特点就是需要依赖某一个人，必须在某人的领导下工作，并紧紧依附于那个人。”
这一评价无疑是十分客观的。布哈林固然是一位杰出的理论家，但也仅此而已。他既不具备作为一名领导者应有的能力，更缺乏承担领导者所需的心理素质。
当然，评价这话的达维奇也没好到哪去，有种五十步笑百步的感觉