在华夏传统中，大喜日子很少有上门扫兴的。这位代表，显然就是来扫兴的。
这段时间的宣传造势，的确有这个问题，那就是天水市只知有张元庆，而不知道有白玉意。这也是张元庆这一次回来，展现出来的强势。
不过强势归强势，有些事情可以做但是不能说。一般情况下，别人也不会提的。毕竟这个问题提出来，说不定既得罪了张元庆也会得罪白玉意。
偏偏这位代表就点出来了，能在这个场合问出这个问题，应该不是一种无意的行为，应当是某些人的试探，甚至是某些人的授意，就要看张元庆如何收场。
如果张元庆过于自大，那就要面临一系列的质疑，其中一个质疑肯定是要指出张元庆不讲政治，致使党政不和，这可不是小问题。
白玉意毕竟是天水市第一负责人，张元庆这个“二当家”表露一些不尊重，那也是不应该戴尔。
可若是张元庆过分自谦，那就示弱了，多少要丢点面子。
张元庆却笑容不变：“道德经里面，将天下君王分四等，清静无为第一流。在天水市的发展之中，白书记是随风潜入夜，润物细无声。包括我在内的很多同仁，都对他很佩服，这也是他作为书记的管理艺术。
我就没有那么高的管理水平，只好靠着勤能补拙，与大家接触得多，大家自然也都认识我。不过我的很多工作，也是在市委市政府各位同仁支持下开展的。大家只知道有市长，证明市领导班子深得人心，这个市长也勉强算是合格。”
张元庆并没有过于自谦，大会在即，过分谦虚那是给自己找麻烦。可是让他去吹捧白玉意，他也是不愿意的。
首先白玉意所作所为，就不配得到自己的吹捧。所以张元庆以《道德经》的清静无为来评价白玉意，看似是在捧白玉意，实际上里面未尝不是讽刺。
清静无为在现在人看来，不就是无能无为的表现么。
反正一番话是自己说的，表面看都是好话，具体怎么理解就看你们个人了。
那名代表愣了一下，然后微微一笑：“素闻张市长爱好国学，期待听到您在大会上引用的诗句。”
“看来这位先生很了解我，希望到时候不会令你失望。”
张元庆拍了拍他的手，然后走向下一名代表。一一握手之后，张元庆这才离开了会议室。
后面就交给方卫东了，方卫东自然会为张元庆奔走的。
因为就在大会之前，李丰请了一些老干部们过来，其中就有方卫东。张元庆当时就在场，李丰亲自出面，为他吆喝。
这些人就算不买张元庆的面子，也要买一点李丰的面子。毕竟这位德高望重的老领导，当年可不仅是德高望重，在斗争这方面也是相当的老到，就连田安象都要往后退。