夏国虽说没那么古板，女子和离了再嫁并不罕见，但一般不到忍无可忍的程度，很少有女子会选择和离。这过程所受到的伤痛，也不会因为再嫁和抹去。
假若原本有机会不去受这些伤痛和委屈，为什么一定要去受？杨家可没有落魄到必须要让杨家的女孩们做出这样的牺牲的程度。杨羽耀晓得杨家对女孩子已经算是很好的了，但在条件允许的情况下，完全可以更好。
毕竟，杨羽耀如此坚持，并非是他的主观判断，而在他们的“杨家小辈群”里，杨羽薇和杨翼婳确实对那些非修士家族出生的女修，如竺墨兰和段窈染这样可以自主选择是否结婚有着实打实的羡慕。
这有些像那个没有灵气的世界的一部经典作品中的一句“城外的人想进来，城里的人想出去。”虽说这句话是用于描述婚姻，但在许多事情上都一样可以套用。
包括修士的家族。其他修行之人无不羡慕出生在修士家族的人出生便可享用家族提供的修行资源，不必从一踏上修行之路就必须为获取资源挣得个死去活来。而且有着家族作为后盾，待人处事也无需那么小心翼翼，生怕一不小心就得罪了惹不起的人。
可修士家族出生的修士，也有属于他们的烦恼，他们得到这些资源的同时，也需要背负家族的命运和荣誉，需要时时为家族着想，被家族利益所束缚。
因此他们会羡慕那些非修士家族出生的修士的自由，羡慕那些人往往只需要顾及自己，而不需要背负那么多重担。羡慕那些修士可以决定和谁结婚，是否结婚。无需让自己的婚姻那么赤裸裸地成为利益交换的产物，为了家族的利益与不喜欢的人成婚。
一般来说，家族里的男修倒是不那么介意和不是自己特别喜欢的女修成婚，只要他的婚约对象够漂亮，那么对方就算是愚蠢些也是可以忍受的。但女修往往挺在意嫁的人自己是不是自己喜欢的人。
除开思维上的差异，在修士家族中，往往女修在家族中获得的利益是比男修要低的。之所以会如此，其中的一部分缘由，就像是桃玉怜所说的，将人娶回去，当然是为了生孩子的。那么这些女修显然不适合境界太高，境界太高，想要孩子就困难了。
甚至，为了避免资质很好的女修修行速度太快，修士家族里的女孩子很早就得成婚，有时家族甚至会有意限制这些女孩所获得的资源供给来抑制她们修为的增长。相反，若是家族里的男子，则是尽可能多给资源，让其可以把境界提升得越高越好。