毕竟，合籍仪式的意义本来就与拜堂有所重合，甚至高于拜堂。拜堂有三拜，一拜天地二拜高堂夫妻对拜。而合籍仪式成功，则直接意味着得到了天地的认证和祝福。一个只是请求庇护，一个得到了明确的答复，并发了“两本结婚证”，哪种更加权威，一看便知。
当然，也有修士完成合籍仪式后还进行拜堂的，但贺乾清的父母早已不在，而杨羽耀自身又太过特殊，命格里的任谁都受不起他拜让桃玉怜和杨凝修在同杨羽耀他们商议婚礼的流程时决定取消拜堂的部分，不管是他们二人还是贺乾清，都不应当冒这个险。
高堂不能拜，夫妻对拜亦不合适，拜堂三拜便就只剩下一个拜天地。受邀前来的宾客绝大多数并不知道杨羽耀有此特殊之处，只保留一部分反而会让人犯嘀咕，心想这家人怎么这么不守规矩拜堂礼就只做一样。所以干脆把这个环节整个取消省得落人口实。
婚礼结束后再回过头去看，每个人庆幸做了这个决定。谁能想到呢？杨羽耀和贺乾清完成合籍仪式竟然触发了这么大范围的，犹如神兽皆来祝贺的天地异象。而且这异象还不只是单纯的异象，异象被杨羽耀出手遮掩后，九色灵鹿衔来的灵芝依旧在案桌上，即便在婚礼结束后，这灵芝也没有消散。
然而正常来讲，缔结契约正式结为道侣虽说是会有一些现象显示出来，比如那双鱼和穿过心口，系上小拇指的红线。这些都是有明确记载的。但在合籍仪式上出现天地异象，这不仅从未有过记载，也没有任何传言流传。
没听说会出现天地异象的合籍仪式都出现了天地异象，若是杨羽耀拜了人，那人又会如何呢？好在他们事先做出了这样的决定，让整个婚礼都顺顺利利了。
“师尊，今天是什么日子了？”杨羽耀抱着他的寝云枕，有些迷迷糊糊地问道。虽说入赘的婚礼想来会做的比较低调，但杨羽耀和贺乾清的婚礼却也持续了三天，但这三天除了入洞房前他们有参与外，后面的吃吃喝喝看表演都与他们无关。
这几日来，他们一直在屋内行云雨之事，不分昼夜。每每杨羽耀觉得自己承受不住了，可稍稍在坚持一点便会发现完全没有问题。杨羽耀发现他甚至对这样的疯狂有些着迷，便也纵容着贺乾清的索取，不知不觉间，分不清时日。