雷电将军侃侃而谈：
“既然须弥的小吉祥草王能够进行几百年的闭关，那我为了永恒的执行放弃诞辰又有何不可？莫非在你们心中鸣神比不上草神，稻妻的永恒比不上须弥的智慧？尔等若是如此思想，那就大胆说出。”
“尔等在幕府长久扎根，你们的祖祖辈辈都是我的臣子，他们为了永恒的决心我皆看在眼中，他们绝不会为此出声反对。反驳主君的意见，此为不忠；违背祖先的意志，此为不孝。”
“将军大人！”
在幕府，反驳将军大人的事情也分出了规矩。
如果没有把握，还会恶了将军大人，那么反驳的职责便会落到那些没有依附三奉行的家族身上。
倘若有几分把握，还能在贵族里落得几分好名声，那么这份反驳的好处自然是给予依附三奉行的家族，让他们喝上口汤。
有十足的把握，并且好处更多，比如得到将军大人的信任，三奉行自然会承担反驳的荣耀，成为鸣神的忠臣。
他们在建立这份规矩的基础，则是他们能够分辨职责、好处和荣耀的区别，事关永恒万万不能反驳，没有人会比将军大人更懂永恒，神明的意志也不会因凡人而不改变。
永恒之外的决策，将军大人总是会意外的宽容，只需要多些细心，无需多时，便能知晓应该派哪个上场。
但是规则总是人定的，缺陷也是不可避免的，至少在这种时候，他们应该齐心协力，想办法让将军大人收回或否认不忠不孝的话。
不然他们这些家族在民间的权威必然会受到损失，届时他们还怎么管理，怎么捞油水。
可惜在场还有八重神子和一个以恶趣心盛名的大冒险家，保密是没办法保密了，只能匆忙地进行扑漏。
九条孝行出列跪拜，姿态庄重严肃。
“将军大人有所不知，须弥人实乃背弃神明的小人，他们至今仍然崇拜已故的大慈树王，在他们的宣传中，永远只有大慈树王一位神明。”
“此非臣贬低，大慈树王曾经庇护了须弥数千年，缅怀崇拜实乃正常，但他们千不该万不该因此忽略了小吉祥草王，纵然这位神明没有执政，只在长久的闭关，但一位神明的存在本身就是在庇护须弥。”
“请将军大人容臣愚见，臣不觉得须弥能够与请与六神国家并称为七神之国，他们确实有神明在庇佑他们，可他们却称不上是神明的信徒，神明与子民是互相成就的关系，小吉祥草王现任七神之一的草神，也是唯一一位没有信徒与子民的神明。”