一个月后，小双等人启程，目的地，中岳寺。
慧觉之所以一心要到中岳寺，除了那里有他的心血，还有一件事，那座佛宝塔，就流落在中岳寺，做为镇寺之宝，矗立在中岳寺所在松山之巅，不能开启，因为，慧觉不想开启，还因为，那座禅寺不是慧觉的同道，不相为谋。
禅寺的老方丈来自西圣天大觉寺，以禅宗为名，行密宗之实，修为不可测度，慧觉怀疑那老东西是转世修行之身，前世一定是一尊佛陀。
至于为何来到清明天下，当然是传道。
慧觉要收走佛宝塔，因为那本就是他的家，从西洲到中洲，他找的就是那座塔。
而小双对密宗一脉极为反感，因为神战时，密宗站在了神教一边。
中岳山，山上香火山下烟火交相辉映，大山之外，是人间城郭，客栈马驿商铺酒楼，方圆十里，繁华热闹。小双杨宇燕，苏铭赵欣赵鑫，再加上曹升，一行人来到中岳山脚下的这座繁华小镇，慧觉一路指指点点，为众人介绍这个小镇的来历和风俗。
小镇名叫榕树镇，镇中心有一颗巨大的榕树，当初有一个游历方士来此落脚，见此树冠盖遮天，枝丫繁茂，上栖息无数鸟类，树下方圆一里经年雨丝朦朦，日出和日落，整个榕树在朝阳夕辉中，叶子泛出金黄，极有贵气。方士便在此落脚不再游历，在大树旁结庐而居，并自号榕下散人。随着前来定居的人越来越多，由三两户变为几十户，最后成为一个镇如今已经有了几万户了。游历方士定居不久，一位云游僧也来到此地，与方士比邻而居，自称多罗僧，在树下悟道，九年后悟道成佛，便将此树赐名菩提树。后来多罗上山，建禅院，也就是如今的中岳寺，广招门徒，传佛法，是为中岳寺禅宗初祖。
小双几人来到大树边，果然见大树葱茏，华盖遮天，数千年以降，大树毫无衰败之意，仍然如壮年耸立。许是见惯了人来人往，树上飞鸟盘旋而飞，时而落在人们的肩膀上蹭蹭尖啄，时而飞到人们的手心寻找食物。苏铭赵欣乃是绝世美女，这些鸟儿更是如纨绔子弟一般，唧唧的围着二女转，让二女兴奋的手舞足蹈，也令游人侧目。
正背面那两座茅庐至今犹在，茅草屋，黄泥巴，但是肯定被人修缮过无数次了，不然，一座黄泥巴屋子，不可能历经千年而不倒。
小双来到榕下散人的茅庐门前，即便历经多次修缮，但是茅庐依旧是那个茅庐，寒士之门虽低矮简陋，但因为有贵门高士隐居，茅庐也便有了高贵之感。门锁着，锁不住门内那股千年不朽的书卷气。神识观望，屋内那些泛黄的书卷正在晾晒，书中的字已然模糊不清，但是点点滴滴仍然放着光华。书生方士的笔记，依稀可辩，“碧涧泉水清，寒山月华白。默知神自明，观空境逾寂。”小双点点头，又来到多罗僧的茅舍，驻足内观，那木鱼仍旧鲜亮，墙壁上的字画像还很清晰，老僧盘坐树下，双手结印，头顶上立着一只翠鸟，似是为老僧打理蓬松的头发，而手印上，也立着一只鸟，长尾，红蓝两色之躯，长嘴尖啄，伸着脖子似乎在为老僧清理杂乱的胡须。纸上有字，“法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法？”