三、段正淳在位期间的内政外交：高氏专权下的影子皇帝
段正淳时期的大理国，笼罩在一种微妙而复杂的政治氛围之中。高氏家族通过世代担任丞相，牢牢掌握了国家的实际控制权，使得大理的权力架构呈现出一种“影子皇帝”与实权宰相并存的特殊状态。段正淳虽居于皇位，却不得不在高氏的强势影响下谨慎行事，其统治更多地体现为维护皇室尊严和象征意义，而非实际治理。这种权力结构的变化，反映了大理内部政治力量对比的深刻变迁，段氏皇族的式微与高氏家族的崛起，共同塑造了大理国“后理国”时期的政治特征。
在高氏的主导下，大理的内政经历了若干改革。尽管具体政策内容因史料稀缺难以详尽，但从历史逻辑推断，这些改革极有可能旨在加强中央集权，削弱地方势力，确保高氏对全国的牢固控制。通过行政体系的调整、税收制度的改革或是军事力量的重组，高氏无疑是在为自身的长期统治奠定基础。这些措施可能还包括加强对贵族与僧侣阶层的管理，以及推动法律制度的完善，以维护社会稳定和促进经济发展，从而进一步巩固高氏的统治根基。
在外交领域，段正淳派遣使臣李观音向宋朝进贡并求取经籍，这一举动蕴含多重战略意图。首先，进贡求经不仅表明大理对中原先进文化的仰慕和学习愿望，也展示了大理作为边疆政权对中原王朝的尊重与臣服，有助于缓和双方关系，减少来自北方的军事威胁。其次，通过这种文化交流，大理可获取中原的政治、科技及文化资源，促进本国社会的发展与进步。此外，这一外交行动还有助于构建一个和平稳定的周边环境，为大理的内政改革创造有利条件，同时也是段正淳试图在高氏阴影下，通过外交途径提升自身及皇室影响力的尝试。
四、禅位与归隐：段正淳的最终抉择
段正淳在位十二年间，大理国的政治舞台始终笼罩在高氏家族的阴影之下。尽管身为一国之君，段正淳却难以摆脱高氏对政权的实质控制，他的统治更多地体现在象征意义之上。因此，当他于北宋大观二年（1108年）决定禅位于其子段正严时，这一举动似乎并不令人意外，反而透露出一种对权力游戏深感疲倦的心态，以及对精神层面更高追求的向往。