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第656章 丘夫子(1 / 2)

神州四域,其中东南两域临无尽之海,多有受海族侵扰。

北域蛮荒之地,多有凶兽出没,但自秦国建万里长城作为抵御之后,便显得安稳很多。

但要说人族守护力量最强的,莫过于西域了。

西域以西虽是无尽之森,但此域是佛教的发源地,且有儒教至圣丘夫子镇守于此。

所以,无尽之森内的妖族虽然多有出没,以人类为血食,但多是被人类修士打杀。

如今人族和妖族,是相互为“食物”的。

妖族以人类为血食,人族血肉对于妖族而言是大补之物。

同样的,人类对妖族之躯,也是视为珍宝。

这种“利益”牵扯之下,人族和妖族自然便成了血仇。

好在,各方大佬相互镇压,倒也算太平。

总体而言,西域妖族出没更为频繁一点,无尽之森中总有妖类不甘寂寞,来西域这个人间繁华之地走上一遭。

曾经儒家曾想建一城,让人与妖可于这城共处,通过交流缓和相互间的矛盾。

不过这个计划并没有成功。

妖中虽也有善类,但妖族崇尚弱肉强食,野性不泯,而与人族矛盾由来已久,自然不是那般容易和平共处的。

楚恒与苏念嫣,一路走走停停,边游玩边往西而去。

一月有余,才算抵达了西域之地。

丘夫子居于邑城,此城又被世人称为儒城,乃是儒者盛行之地。

这倒不是儒家文化发源于此城,而是有丘夫子在的地方,便是儒家根本所在。

楚恒此行的目的,自然便是邑城。

进入邑城后,楚恒便能感受到那种浓郁的儒文化的氛围。

路上行人,多有书生打扮,儒意自身之态。

楚恒跟儒家的人,算是打过几次交道,比如那几个县令。

因为儒修养浩然气,所以气质这块,向来是不错的。

但所谓物极必反,盛极必衰。

当今大势在儒,久而久之,儒修便滋生了一种说不出的傲慢。

这种傲慢不显于外,但如楚恒这样的人,显然是能感受到了。

傲慢所外在显化出来的,便是一种莫名的冷漠。

便如有儒修者,为一县之令,治理一方。

原本初衷该为为生民立命,但很多底层儒修,早已曲解了这种初衷。

他们真正在乎的,只是考评。

所以,为了考评而让所治之地维持平稳,这便是对治下之民的冷漠。

此时的儒道,已是此世至高,并无任何天敌。

所谓外无天敌,自生腐朽,便是这个道理。

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