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第391章 基头三(2 / 2)

大妖乱世,必有神仙下凡。

黎谱被一声大仙叫得摇头晃脑,当即作半跏趺坐,显出魔度世尊相,脑后放出无量圆光。

宝相庄严,姿容华美,气象万千。

谱哥微笑道:“既见未来,为何不拜?”

天音绕梁,一时间满室生香,地涌金莲,乱坠天花。

所谓魔度世尊相,是指大千世界之主用来考验悟道者菩提心是否坚固的一种相。

维摩诘经曰:十方世界作魔王者。多是住不可思议解脱菩萨。

魔者磨也,魔非佛敌,佛亦非魔敌,正相反,二者相辅相成,一体两面。

佛陀本是婆罗门教苦行僧,历经磨难不得真谛,直到饮一碗羊乳后于菩提树下禅定,经历色界诸天六日考验,终于于第七日顿悟。

才明白真理不在刻意的磨难中,但磨难却造就了佛陀,故而诸天皆为佛师。

而大自在天为色界之首,也是无色界的守门人,一项职责就是考验悟道者是否真的有资格跳出成住坏的轮回,进入空的境界。

就要以此相相见,这种色相乃是色界极致,非男非女,有色无欲,是世人想象中最为庄严感人的形象,在佛教为如来金身,在一神教称为圣灵感应。

悟道者经受住欲界的考验,最后就会生出这种神佛、天使前来接引去往极乐的假象,正是色界的考验。

勘破此相,即无我相、人相及众生相,证菩萨果,才有能舍去皮囊,跳出大千世界,站在无色界的智慧彼岸,观测时间长河,领悟最终的无寿者相的真谛。

偶有禅宗高僧勘破此相,因此才有杀佛灭祖的狂禅诞生,为的就是警示后学莫为色相所惑。

只可惜有大智慧者毕竟凤毛麟角,无神论的佛学最终还是被着相的众生发展成了有神教。

由此可见,这种相是何等厉害。

凌博士本是唯物主义者,但正如牛顿、达尔文之流,知无涯而生有涯,在追求知识的过程中为知识所惑,受知见障所迷,如今反成了最虔诚的有神论信徒。

当即五体投地,莫名的感动让她泪流满面,砰砰砰磕头不止。

黎谱颔首道:“信女子凌凌怡,本尊见你颇有慧根,可入我门下做一个抚箫龙女。”

凌博士道:“谢世尊。”

黎谱戏精附体,便将浴巾披到身上当作袈裟,施法唤来祥云,带着凌博士飞出酒店。

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