他的目标，就是石泉寺的藏经阁，固然没有菩提禅院那么多高深的典籍，但多少有些金丹级数的佛法和武功，这就够了。这些都可以作为他的底蕴养分。
石泉寺的正殿很热闹，香火缭绕，不少文人墨客，武者都来这里烧香祈福，他甚至还看到了几个道士，道士到寺庙烧香，还是头回见。仔细观察的话，能看出这些道士都是些旁门的存在。联想到即将到来的会试，情有可原。没有走正殿，王一言转入偏殿，就朝着寺庙的后殿而去。
穿廊走庭，幽静的后殿区域时不时能碰到三三两两行色匆匆的小沙弥，这些小沙弥见到王一言也不奇怪。在询问了藏经阁的位置后，他很快就来到了藏经阁的大门前。
直入阁内，王一言碰到了类似扫地僧的存在，理经僧人。这理经僧人舍利境（金丹境）修为，气血却衰败之极，显是迟迟破不开舍利境，只能在三境中困顿蹉跎，于石泉寺的藏经阁度过余生。
走入藏经阁，理经僧自顾自的整理经卷，没有理会他。
顿了顿脚步后，王一言径直朝着藏经阁二楼而去。
藏经阁二楼就不是一楼有那么多的经卷典籍了，这里藏着的都是佛法与护法。
佛门中，佛法类似玄门道法，入道后可称法师，护法，其实就是武功，修炼武功者在佛门称为护法僧，故而武功被称为护法，地位上天然就比法师低半个级别。这在其他任何一个门派里都是不可想象的，但在佛门中，这却是理所当然的常态。
王一言双眸一扫，就看到了放在最高处的佛法石泉慧水经。这也是石泉寺的由来。
【石泉慧水经，舍利级佛法，由石泉僧在菩提禅院观镇院佛法智慧观身经领悟而来，因慧根浅薄，只领悟至舍利级。】
“没有智慧观身经，看看石泉慧水经也能窥探智慧观身经的一二妙意。”
智慧观身经以智慧为名，自然与智慧息息相关，据传修成智慧观身，能得无上智慧妙谛，届时世间种种功法道理，俯拾可得，如反掌观纹。