秦王照骨镜,最初出自东晋葛洪所编着的一本志怪小说《西京杂记》中,没错,就是写了《肘后备急方》的那个神人。
全书共六卷,内容主讲些西汉故实和逸闻轶事。
即便其内容难登大雅,但所记上至帝王将相,下及士农工商,包涵文史星历,词赋典章,歌舞杂技,轶闻异事......其内容之丰富,堪称是本无所不包的奇书。
虽然其文字古朴雅丽,灿烂有致,历代文人骚客多喜引用此书,但却因为有些故实过于直白,惹到统治者的不喜,所以遭到了大规模的篡改和毁坏。
至今,已经成了残篇。
但纵然如此,现在的大唐民间,也广为流传着其记载的秦王三宝:照骨宝,太阿剑和磁石门的风闻。
但因为太阿和磁石门都有明文记载,已经随始皇陪葬,三宝中唯有照骨宝下落不明,所以千年以来,只有照骨宝的记载最为繁杂,真假难辨。
李斯文估摸着,当时葛洪着书时,也是借鉴了历朝历代流传至民间的神鬼传说,编纂成了自己的作品,所以才导致照骨宝的描述不至于失传。
但具体为何,恐怕只有葛洪这个当事人才知晓。
“不是某不信,但二郎你又是如何知晓,照骨宝是铜制的?”
学识相对渊博的秦怀道皱眉不解问道。
他如今十四岁的年龄,正是对神鬼轶事感兴趣的年纪,曾借着家中关系,搜罗了不少有关的残篇,但细细回忆,却没有一句明确指出了秦王境的质地。
有的说它是‘径丈余,照人五藏,秦皇世号为照骨宝,在无劳县境山。’
也有残篇记载详细:“有方镜,广四尺,高五尺九寸,表里有明,人直来照之,影则倒见......秦始皇常以照宫人,胆张心动者则杀之。高祖悉封闭以待项羽,羽并将以东,后不知所在。”
虽然各种残篇上,秦王境的尺寸有所出入,但能透视人的五脏六腑的神异,还有秦始皇称之为照骨宝的记载却莫名的一致。
当年在知晓照骨宝存世后,初生牛犊的秦怀道便兴奋的离家,试图去各地寻宝。