老村长又喝了一口桌上茶水，这才继续道。“前几天我去镇上开会，是陶家沟的村长，跟我说他们陶家沟那边啊……”他突然压低了声音。“出了熊家婆！”
啥？我和我爸都是一怔。熊家婆——或者也有叫熊噶婆或者熊噶婆娘的，是西南川渝一带自古民间传说里一种奇特的妖怪。传说是深山里的黑熊，修炼成妖之后，喜欢变化成老太太的模样。专门到山下村子里去骗小孩子，把他们吃掉！尤其喜欢吃小孩儿的手指头——据说就像是吃炒干了的黄豆子一样，还会发出嘎卟嘎卟的响声。不知道为什么，这个黑熊成精变成老太婆吃小孩的故事，在西南川渝一带流传得非常之广。而且非常详细，有鼻子有眼的！我小的时候，吴家村里的大人们，也总是拿“熊家婆吃人”的故事来吓唬不太听话的小孩儿。因为故事太过真实，一些胆小的孩子，还会被吓得哇哇大哭！等到拜了师父、踏上修行之路后，我就对“熊家婆”的传说产生了怀疑……山里的黑熊修炼成妖怪，这件事虽然罕见，但并非不可能。如果下山吃人，那么说明可能是恶妖，也说得通。可问题是……吃人就吃人，变成老太太的模样是图个啥呢？更何况，熊类妖怪主要都是靠蛮力的，其实并不擅长幻术障眼法之类的。但如果“熊家婆”的故事是人胡编乱造的，又很难解释大量细节的一致性。比如喜欢咀嚼小孩儿手指头、发出吃黄豆声音的细节，在川渝一带各个地方都非常相似——古时候交通困难，人为编造的故事很难传播到较远的地方并形成一致的细节。除非这件事，本身就是真的！所以“熊家婆传说”呈现出的一种矛盾，让我觉得有些疑惑。不过这本身就不是什么大事儿，也不会多想就抛到脑后了。结果这次放寒假回家，居然有附近的村子出现了熊家婆？我顿时来了兴趣！就问村长。“怎么能确定，是熊家婆这种传说中的怪物呢？”
他回答道。“陶家沟那边的村长说了，村子里已经被叼走了两个小孩儿了。后来村民们集体去寻找，在村子后面山的山坳里，发现了零碎的小孩衣服和一些人体残骸。”
“手掌部分倒是还在……但十根手指头，全都齐刷刷地齐根断掉了。断裂的地方，还有明显的撕咬啃噬痕迹。残缺的尸骸旁边，还有许多黑色的动物毛发。有些经验的老猎人说，那就是熊的毛！”
“再加上，第二个小孩儿失踪的时候，是傍晚。太阳还没有完全落山，有别的年纪稍大的孩子，远远看到一个黑色的直立影子，抱着失踪的小孩儿进了山……”“种种迹象表明，叼走陶家沟两个小孩儿的恐怕就是以前老时候传说的熊家婆啊。陶家沟村的人都给吓坏了！他们知道咱们吴家村出了厉害的人物，所以刚好镇上开会的时候，就嘱托我来找小重帮帮忙。”
说着，村长看向我，露出微笑。“这几年，小重也给咱们村子长脸了啊！咱们这些村子都在山里面，自古怪事就多。虽然这些年吧，怪事比以前越来越少了，但还是需要有本事的大师解决。这次又要麻烦小重你了。”
显然，老村长应该很享受别的村子来恳求他的感觉。“村长言重了，我是吴家村的人，能给村子争光也是我的荣幸。那行，反正我现在刚好也没啥事儿，说去就去吧！如果今晚熊家婆又闹祟，陶家沟的乡亲们估计还不得安寝呢。”
我又看向我爸。“爸，你跟妈说，午饭和晚饭不用做我的了。等我解决了陶家沟的事儿，如果深夜回来，给我弄碗面就行。”