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第64章 多元(2 / 2)

太一、老子等已经证道的修士则赶紧化身无尽,前往各个鸿蒙混沌中维持秩序,让多元鸿蒙混沌能够有序发展。因为是平行鸿蒙混沌的缘故,太一也没有进行强制统治,将他们交给老子几人,他就隐匿起来了。

老子他们在太一离开后开始双眼放光,无尽鸿蒙混沌,他们十几个人直接先一人一个的进行统治,以自身的大道理念运转鸿蒙混沌,这样或许能让他们的大道修行更快,更好的开辟自身大道下的附属大道,以化身证道,通过主大道进行连接,就算是一个真灵只能融合一条大道,那直接以主大道将其融合进去就可以了,反正是关系紧密的从属大道。

于是老子在一个鸿蒙混沌中开辟大罗天,以大罗天统御运转鸿蒙混沌。元始开辟弥罗天,释迦牟尼开辟须弥天……就这样,无尽鸿蒙混沌中,有十几个都在他们的大道理念运行下开始变得特殊起来,与主鸿蒙混沌之间的差异越来越大。

太一在大道原点所处空间,俯视而下,如果老子他们能够看到太一,一定会被惊的说不出话,因为太一的真灵根本没有与大道原点融合,而是与大道原点并列,可是只要太一想,也能随时与其融合。

大罗天中,老子本体在其中,整个鸿蒙混沌都在他的影响下开始在根源上被篡夺概念,所有生灵开始逐渐以大罗之道为正统修炼之法,靠着无尽生灵的灵光智慧,老子的大罗之道修炼的更加精深,一旁是自己化出的炼丹分身。虽然炼丹术只是术法,可是到了老子这样的境界,万物都可成道,更何况还是作为术法的炼丹术。

第一个选择炼丹之道作为分身证道,是因为其太过兼容,许多大道都可以通过它来体现。

弥罗天所在的鸿蒙混沌,元始直接以弥罗天为鸿蒙混沌中心,其他世界环绕周围,形成一界统御万界的格局,正好暗合混元之道。

………

清净天中,太一回到了圣宫之中,不周山上,因为诸圣讲道,整个山体都散发着一股大道气息,这里已经成为修士们的圣地,每次修行有瓶颈都会对它进行观摩,借助其上蕴含的大道气息帮助自己突破。因为不周山过于高大,所以整个洪荒世界都能看到,圣朝维护起相关秩序也更加简单,没有因为居住地距离不周山的远近而产生过大的矛盾。

在女娲证得大道之时,不周山就已经被造化大道点化真灵,只不过因为时间较短还处于懵懂状态,随着诸圣的讲道和修为的提升,他也会成为一个拥有顶尖资质的后天生灵。

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