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第77章 冥教(1 / 2)

截教中,通天教主无法施教化,多宝虽然懂得管理教众,可他毕竟对截教教义理解的不够通透,无法为教众解答疑惑,开阔心境。

截教收弟子也像佛教一般,什么生灵都收,导致众弟子中,有些早就结下仇怨,在通天教主不管事,多宝忙着转换道基时,展开了一阵阵厮杀,还有一些品性毅力不行的弟子,竟让打着截教的名号,去行打杀弱者之事。整个洪荒世界,就是截教显得浑浊不堪,劫气升腾。

……

冥河在鸿蒙混沌中,看着洪荒世界,感受着从里面升腾着的杀戮气机,脸上露出一阵笑意。虽然自己的冥教早就成立了,但是当时只是一个刺客组织,没有教义,教众也只有阿修罗一族,不算正式的教派,现在的自己已经证道,贵为大道神圣,自然不可同日而语,需要确立教义,重新立下教派。

冥河对自己的冥教确立的教义虽然没有截教那样矛盾,但却更加极端。那就是追求极致的力量,极致的杀戮,遇到任何不平的事都直接杀过去,不管有什么问题,如果解决不了,那就杀过去,杀掉产生问题的人。

冥教则不需要像之前成立的教派那样,需要先去招收弟子。冥河直接以冥教以前的阿修罗教众为基础发展教众,所以他也不必急着收取弟子,除非看到杀道天赋强大的,会破例,其他时候冥教都是缓慢发展,稳扎稳打,主打一个低调。

大道诸圣虽然没有过多关注,但都化出分身入驻其中,波旬虽然成为了罗睺的弟子,但是也化出一道杀戮法则化身加入冥教中。

冥教的教义过于极端,与佛教没法比,所以大道诸圣的化身没有化作冥教高层。冥河也就以波旬及其他优秀的七位阿修罗族人掌管冥教,他们分别是大焚天、欲色天、湿婆、因陀罗、毗湿奴、鲁托罗和鬼母。

其实冥河心中明白,以灵宝为中心凝聚的几位神圣,如果立教,教义都是极端和矛盾的,因为他们属于混乱一方,而混乱则代表着一线生机,不像秩序,虽然堂皇正大,但是过于稳定,没有任何改变的希望,他们双方就像大道的两端,大道之下的一线生机,在双方争斗平衡中显化出现,但是作为混乱一方,他们却可以没有限制的将其抓住。

冥教教义中蕴含的一线生机便是杀天、杀地、杀万物众生,杀掉所有阻挡在自己前方的东西,杀出那一线生机。

冥河也被大道压制住,不过没有灵宝那么严重,只是不到冥教生死存亡时刻不得出手。这让他呼出一口气,待在大道原点中,默默注视着洪荒世界中的通天教主,不知道他的本体灵宝,是不是也和自己一样,被大道限制出手。

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