陶景辰望着远方，眼中满是感慨与无奈，他叹道：“这使得民众无时无刻不生活在恐惧之中，每一个举动、每一句话都要反复思量，时刻担心自己的行为会被那些吹毛求疵的官员视为不孝，从而给自己和家族招来灭顶之灾。”
陶景衍补充道：“而且，这种无处不在的恐惧会让他们变得更加谨小慎微，不敢有任何一丝反抗统治的念头。哪怕心中有再多的不满和委屈，也只能默默忍受，不敢有丝毫的表露。”
统治者的手段远不止于此，他们还巧妙地利用孝道来控制社会资源的分配。他们公然宣称，只有那些被官方公认的“孝子”才有资格获得晋升的机会、宝贵的土地以及丰厚的财富。在这种扭曲的规则下，为了获取这些梦寐以求的利益，人们纷纷竭尽全力地表现出所谓的“孝道”，甚至不惜弄虚作假，抛弃自己的良心和道德底线。
陶景辰愤怒地握紧拳头，声音因激动而微微颤抖：“这无疑导致了社会的极度虚伪和不公。那些真正有才华、有品德、心怀正义的人，可能仅仅因为不善于迎合这种扭曲的孝道标准，而被无情地埋没在社会的底层，无法施展自己的抱负。”
陶景衍无奈地叹息，脸上写满了对这种社会现象的悲哀：“而那些善于伪装、善于迎合统治者喜好的人，却能够凭借虚假的孝道表现平步青云，进一步巩固了统治者的统治。这种局面使得社会的公平与正义荡然无存，真正的人才被压抑，而虚伪与谄媚之风盛行。”
在教育这一至关重要的领域，统治者更是严格地控制着教材的编写和讲学的内容。他们将孝道与忠君思想紧密地捆绑在一起，强行灌输给学堂里的孩子们。年幼的学生们从小就被教导，孝顺父母不仅仅是家庭内部的道德要求，更是要忠诚于高高在上的君主，因为君主被描绘成了如同百姓的“大家长”，对其的服从是天经地义的。