被圣人点到的，除了厂卫，其他都是巡抚天下的职位。
但，这次和以往不一样。
将天下的田地视为皇帝的田地，这和王莽如出一辙。
但毕竟时代不同了，周忱搞出的耗羡归公，兵部提出的募兵制，都让朱祁钰迫切寻求改革。
不能因为有阻力就不改了。
募兵制就是因为洪武末年，军卫法的衰败才提出来的。
大明是一个残缺的巨人，军卫法的衰败速度，朝臣们都看得出来。
朱祁钰也明白，世界上没有完美的制度，也没有一成不变的政策，一切都才刚刚开始。
他所做的，无非就是提高侵占田地的成本。
普通百姓根本无力对抗高阶层之人，所以被侵占了也就侵占了，自己带着家人跑，运气不好的话，被抓回去，打死了也就打死了。
没有一个百姓，可以爬到京城刑部外的登闻鼓前，敲响那登闻鼓。
群臣对于高悬的屠刀，很是畏惧。
但心里更恨的，是那行刺的主谋，干什么不好，去行刺一个皇帝，行刺就行刺了，还失败。
现在好了吧，圣人没抓到主谋，猜忌之心泛滥了，谁肯当那出头鸟啊！
金濂出班，问道：“时已秋分之后，陛下何时问斩马顺等。”
闻言，朱祁钰才看到御案上的批示。
华夏对于生死看的很重，大明的死刑犯都需要经过皇帝的同意，才能处死。
这是生杀大权，可不是随便一个尚书或者什么，审问之后大喊一句秋后问斩就能宣判的。
朱批一天不落，死刑犯就能活着。
想了想，朱祁钰开始勾选。
名字有很多，不只是马顺，还有之后瓦剌入侵京师，畏战弃守，或者趁火打劫的人。
这些人，有冤枉的吗？
或许，可能是有，但朱祁钰也判断不过来。
历代皇帝都这样，所以死刑犯通常很少，真正很快被斩的，就像是马顺这种。
朱批落在了马顺还有郭敬、金英等一众名字上面。
这些，朱祁钰没有丝毫的心理负担。
批红之后，朱祁钰才说道：“行刑时间，便由金卿来定。”
“不过，兴安护驾不周，罚廷杖二十。”
朱祁钰看向了兴安。
闻言，兴安下跪说道：“谢陛下隆恩。”
随后在群众的注视中走下台阶，大汉将军出列，直接扒掉兴安的大红袍。
仅剩白衫还不够，锦衣卫取来长凳，将兴安双手束缚。
一切兴安都很配合，甚至连脱掉裤子都毫无怨言。
等一人按手，一人按脚，将兴安牢牢固定在长椅之上，监刑官便请示圣人，是否用刑。
“打。”
朱祁钰口吐一字。
锦衣卫高举的板子便开始落下。
每打五下，就要换一根棍子，再换一个行刑人。
太祖时期，廷杖只是教训，一般会留人性命。
给廷杖加铁皮和倒刺，那是朱厚照和刘瑾干的事情。
每次开棍时行刑官都要进行大声吆喝，吆喝声响彻整个殿堂，完全盖住了受刑人被打时候的哀嚎声。
不要以为廷杖打不死人。
在没有外部干涉下，三十廷杖就足够一个人卧床数月了。