如果不损耗自己的寿命，去往未来就是坐上一班免费的，即时到达的班车，那有的是人想要冬眠去未来看看。
而当发现需要损耗寿命的时候，冬眠去未来就变成了一件有成本的事情，有成本的事情人们就自然会考虑成本损失的风险。
是就在现在活够自己原本的寿命，还是去更有想象空间，但同时不确定的未来活较短一些的时间。
这是一个不受人现在资产多少，权势多少影响，面对可选择的人体冬眠时，都必然需要考虑的一个问题。
至少，大多数对人体冬眠有了更加清晰认知的人，
都意识到，通过人体冬眠前往未来不太可能形成整个人类社会的浪潮了。
当然，即便形成了冬眠浪潮了，现在也没有什么关系了，
冬眠时间是有极限的。
不过，
相关的讨论一时间并没有结束，
相关的话题一直为人津津乐道，
相关的辩论，可能还将一直往下持续很久，直到人们对这件事情形成更加统一的认知。
比如，
“损耗真正活着的寿命，去几十年后，值吗？”
“如果寿命还剩下最后五年，那要不要去未来搏一搏？”
“未来某天，会不会出现某种悲剧，一个年轻人一直使用人体冬眠技术往未来走，但冬眠一次对醒来的未来不满意，然后又冬眠第二次……最后人生中大半时间都在漫长的冬眠中给浪费了？”
各方思想家，社会学家也轮番登场，继续发表着自己看法，甚至激烈争论着。
不得不说，人体冬眠技术即便并没有人们预期的那么完美，
但对于整个社会带来的变革依旧是剧烈的，
甚至注定影响到整个社会从宏观到微观个体家庭的结构。
比如一个家庭里，父母选择冬眠，儿女放弃冬眠。
等父母从冬眠中醒来的时候，他们将和自己的子女接近同龄，甚至比他们子女的年龄更小。
人体冬眠技术带来的，思想上的冲击更是剧烈的。
在后人体冬眠技术诞生时代出生的孩子，对世界，对自身，对社会的认知必然和人体冬眠技术诞生前，有着极大的差异。
……
在莫道和人体冬眠项目研究团队公布了更加细节的人体冬眠技术信息过后，
上面再和莫道就这件事情和莫道多次沟通过后，也发布了一些关于人体冬眠技术使用的决定。
“在人体冬眠技术的三期临床彻底完成前，人体冬眠技术将限制使用。仅允许确定身患绝症，同时身体条件允许的患者，自愿进行冬眠状态。”
“在人体冬眠技术的三期临床结束后，将逐步开放人体冬眠技术在大众范围内的使用，并建立华国人体冬眠中心，届时，自愿冬眠者可自行向人体冬眠中心申请。”
最后，上面的决定还是先限制使用，后面再逐渐减少限制。
也是给一众人们有一个足够的适应和接受时间。
而考虑到人体冬眠技术的特殊，人体冬眠中心也只能由官方来进行建造。