陈楚之前也和小和尚讨论过行尸病毒，但他始终认为行尸是一个新的物种，而现在，陈楚意识道，行尸病毒的诞生与演变，这不仅仅是一场生物学的失控实验，更是对生命本质、死亡界限以及进化论的一次极端挑战与深刻反思。
科学家对生命永恒无尽的渴望，他们梦想着通过基因编辑技术，揭开人类寿命的秘密，创造出能够超越自然法则、实现永生的奇迹，然而，这份对未知的探索，却意外地孕育出了一个名为“行尸病毒”的怪物。
最初，行尸病毒被设计为精准地作用于人类基因序列中的特定区域，旨在修复那些导致衰老与死亡的分子机制，但正如所有复杂系统的微调都可能引发连锁反应，行尸病毒在试验阶段便展现出了其不完善与潜在的灾难性。它不仅未能如预期般带来生命的永恒，反而触发了一系列不可控的生物学反应，彻底颠覆了人类对生命的认知。
随着病毒的爆发，一场前所未有的灾难席卷全球。
被感染的人类在短时间内经历了从生到死，再从死到一种奇异“生”的转变。他们的身体在病毒的作用下复活，但灵魂却似乎被永远囚禁在了那空洞的躯壳之中，这些被称为“行尸”的存在，虽然拥有生命体征，却丧失了自我意识与思想，成为了行走的死亡象征。
从科学的视角审视，行尸病毒对人类基因的改造是彻底而深刻的，它不仅破坏了大脑皮层中与意识、情感相关的神经网络，还触发了细胞层面的自我修复机制，使得已经死亡的细胞得以重新激活，从而实现了生物学意义上的“复活”。但这种复活，却是以牺牲个体的意识与情感为代价的。
然而，就在人类世界因行尸的肆虐而陷入绝望之际，科学界却意外发现了病毒影响的一个微妙变化——随着行尸之间的社交互动增加，病毒对其宿主的影响竟在逐渐减弱。
这一现象引发了科学界的广泛关注与深入研究，最终揭示了一个令人震惊的事实：行尸并非永恒的死亡形态，而是生命进化链条上一个短暂的过渡阶段。
在病毒的作用下，行尸体内的基因表达与细胞活动经历了一场前所未有的重编程，这种重编程虽然最初导致了意识与情感的丧失，但随着时间的推移，某些关键的神经连接与认知功能开始逐渐恢复，这一过程虽缓慢且充满不确定性，却为行尸重新找回自我、回归人类世界提供了可能。
更重要的是，这一发现为我们重新定义了进化的概念。
进化不仅仅是物种间为了适应环境而发生的形态与功能上的变化，更是生命在逆境中不断寻找出路、实现自我救赎。
当然，陈楚内心还是抗拒，这也是他提出行尸旅军蚁和牧蚁人的原因，因为，这两个物种都已经感染了行尸病毒……
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