说起来也并不意外，希望儿女进入仕途，有个一官半职的，这种想法由来已久的，古人十年寒窗就是为了一朝功禄嘛。
从古时候的“学而优则仕”，到如今的“公考热”，无不反映出人们对仕途的热切追逐。古时候的人，如果进不了仕途，不能在仕途中扬名立万儿，那就是不得志。仟千仦哾
自诩为有志之士的人，很有可能会选择隐居世外桃源，从此不问仕途。
这也是华夏仕途文化强盛悠久的原因：
一是仕途中的职位，是身份的象征，是本事的体现，身份儿能光宗耀祖，有了身份儿，能显赫乡里，能最大限度地满足家里人和自己隐藏内心深处的虚荣心和脸面情结。
二是华夏是个从长期封建和奴隶制国家直接跃进到现代阶段的国家，一贯“重视”权力，人分三六九等，能进入仕途，有个显赫的职位就是上等人，有相对显赫的社会地位，能充分享受权力的崇拜，可以办到其它人办不到的事儿，当然吸引了一大批为之奋不顾身者，受到追捧。
三是仕途中有身份儿的人，通常权大于责，在一些天高皇帝远的地方，甚至出现过有权而无责的情况。权力无限大、责任无限小，用投资学的目光看就是，用无限小的投资能收回无限大的回报，这种好事儿，谁不愿意干！正因为如此，那些