尉茂提着空食盒，边走，心里也边嘀咕，师母送他干嘛？不会要警告他离窈窈远着些吧？
一个挑草笠卖的货郎在前走，赵芷叫住对方，挑两顶合适的，给尉茂也戴一个，嘱咐他：“过后不管谁问你我送你走到哪，你都说送你过了西掖门才分开的。”
尉茂就这样半张着嘴看师母消失在人群里。
什么情况？
怎么觉得要出大事了！
刚才不还好好吃卤肉呢么？
赵芷压低草笠，进了一茅房，出来时护卫衣裳掖紧在里面，原本里头的衣裳穿在了外边。
炎热夏季穿两层衣裳是赵芷担任护卫以后每天坚持的，为的就是应对今日的情况。
她沿元丕父子三人离去的方向快行。
元丕第一次来洛阳皇宫，不舍得渐行渐远，正好，一方快、一方慢，赵芷很快看到了三人身影。
话分两处，斋宫里。
元丕父子一走，宫室恢复安静，皇帝元恪铺展纸张准备练字。
今天是侍臣巡察各郡国的离京日，用不了多久，这些地方的守令就要经历升、黜、治罪，升迁的政绩未必良，被黜的未必劣。
反过来想也一样。
比如郭祚是咸阳王举荐，可是此人才干敏识，确实当得起吏部尚书职。比如崔休是北海王举荐，但在北海王举荐前，崔休已接连奏请要去渤海郡。
他身为帝王，不能因为郭祚、崔休受谁举荐，对他们先存质疑。
率土皆王臣！
元恪是什么时候想通此道理的？就在刚才，在元丕对过往政事功劳的唠叨里。
于登去送元丕父子了，现在近前侍奉的只有茹皓和御医王显。
元恪写的是《韩非子五蠹》篇的一段文字，写好后问二人：“听过守株待兔么？”
“臣没听过。”
元恪念一遍，解释道：“这段故事是说宋国一农夫，因偶然得到一只撞树桩而死的兔子，放弃了耕种，整天守在树桩旁，期待再不劳而获，最终成为宋人的笑柄。韩非子写此事，讽的其实是孔仲尼，讽的是孔氏先祖。”
皇帝略停顿，茹皓立即说：“臣略明白了，孔仲尼的祖先是宋国人。”
皇帝满意点头，继续说：“元丕想重回朝廷，想和昔日辅佐历代先王一样辅佐朕，他的想法刚好应了《五蠹》这段记载……今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也！”
“朕，怎会作茧自缚，请一个更以老卖老的老匹夫坐到中枢之位！”此话，元恪是在心里说的。
当然，皇帝很快就会知道，此念考虑得多余，因为元丕走出皇宫没多远就死了。