这种比试对于叶瑾来说，就跟小孩子过家家一样。
要不是和李善长那个老狐狸达成协议，用比试的形式换取双方对商税改革的退 让，叶瑾才不会搞这么一出呢。
现在大局已定，他才懒得继续待下去呢。。
八月中旬的应天府闷热得就跟蒸笼一样，多待一分钟对人来说都是炼狱。
而且叶瑾发现马皇后“五四七”被热的已经有些站不稳了。
她本来身体就不太好，又有高血压。
再这么暴晒下去，早晚会出事。
所以叶瑾就赶紧带上婵婵、百灵，护送马皇后返回上元县。
至于那个小胖子。
小孩子精力充沛，这个小胖子又喜欢出风头装逼。
所以索性让他装个够。
小胖子见自家先生已经走了，顿时就更放得开了。
朝着陈县丞和其他围观的人大声说道，“众所周知，本县的三道题对应‘君子六 艺中的射、御、数，现在射和御已经出了，第三题自然就是‘数了。”
华夏古代，对数’的研究一直孜孜不倦。
也贡献了不少出色的数学家。
比如说春秋战国时期的墨子，东汉时期的张衡，三国时期的王蕃和赵爽，魏晋 时期的刘徽，南北朝时期的祖冲之，两宋时期的贾宪、朱世杰、明朝时期的徐光 启、清朝时期的李善兰等等。
只是华夏的自然科学都有一个通病，那就是形不成一个体系。
不管是物理、化学、数学、还是生物等等，在各个时期都涌现了十分杰出的人 物。
这些历史伟人也将华夏自然学科带到了很高的高度。
但是还是那句话，就是没有形成一个体系。
所有的研究成果都是这些伟人单打独斗，独自研究获得的。
而且因为自然学科在华夏并不受重视，所以就算是他们取得了十分丰厚的成 果，也没有太多人愿意去学习和研究，更没有发扬光大。
这些人虽然也着书立传，但是还是没有多少读书人愿意去购买。
这一方面是因为从西汉武帝时期开始，华夏历朝历代都独尊儒术，罢黜百家， 想要在朝廷中做官，必须学习儒家经典。
另一方面是从隋唐之后，华夏成功进入了科举制。
想要跨越阶级就必须考科举，但是科举就是应试考试，所有的题目和答案都是 那几本儒家经典。
读书人就算是对自然科学感兴趣，也没有时间去研究0...
当然了。
把所有问题都归咎在儒家身上也不合适。
不过还是因为华夏读书人深受儒家思想的影响，所以才对自然学科不感兴趣。
偶尔涌现一些伟大的历史人物，也跟天边的流星一样， 一闪而过。