这时，单小英款款起身，脆声道：“我记得我们撤离庙山镇后的那个晚上，大人曾说过，我们与鞑子争夺的，是资源，当时还有些不明白，现在似乎有些懂了！”
李芗泉欣赏的看了一眼单小英：“小英，你的记性真好，没错，就是资源！是一定范围内的人丁、土地、物资，其中土地包括城池、山水，物资包括动植物、矿产等。空间呢，与资源紧密相关。至于尊严，则是在资源的基础之上，形成的民族认同感，文化认同感，譬如我们就要维护中华民族的尊严。”
伍思成思考片刻，不解的问：“中华伍某是懂的，什么是民族？”
这回轮到李芗泉一愕，这是什么问题，难道古人不知道民族是什么吗？那他们还一直自称华夏子民或是汉人。这时李芗泉突然想到，民族一词是后世由日本传到中国的，在那以前的古代中国，没有民族的解释。
“我们是华夏先民的子民，亦即华夏民族，是诸多民族的合称，其中汉人占主体，亦就是汉民族，简称汉族，而鞑子，则是蒙古族。以前的契丹人，则是契丹族。好，我们回到开始，刚才我们提到了自己的愿景，就是匡复大宋，其实也可以理解为振兴华夏，恢复中华民族的荣光。再具体一点，就是在当前神州陆沉之际，打出属于一片天空，简言之，我们要夺回自己的资源。
“具体怎么做？我们先订一个小目标。
“我的建议是以五年为一个期限，首先制定第一个五年计划。我先抛砖引玉，头五年我们应该在川地站稳脚跟，最起码的目标能做到自给自足还有略有富余，收复长宁、富顺、泸州等周边区域，控制人口需有五十万，战兵五千、辅兵五千，并积蓄至少一年的粮粖，方能在此立足。在这个小目标之外，我们努力争取收复成都、重庆，恢复大宋水师，恢复航运。”
这个愿景大概是所有人都不会反对的事了，毕竟任何人都需要希望，而自己，能带给他们就是希望。
不过说实话，在场没有一个人相信他们真正能做到，且不说大宋川军只剩长宁军一脉，就是长宁军，开始也有五千之众、民近十万，越到后来地盘越小，人丁越少，就是明证。
自然李芗泉也明白这些，至于结局如何，只能让时间来证明了。他看着茫然的众人，呵呵一笑：“诸位，正如我反复强调的一点，希望还是要有的，万一实现了呢？毕竟，我们除了全力以赴的抗争，已经没有了别的选择！”
这句话倒是有些意思，对啊，未来将会如何，谁也估摸不到，就且当成希望吧。