百鬼之一的鬼族亡魂，曾和他与真切磋的荒川幸次，正黑着脸，拿着刀，混在人群里。
从地府列车上下来后，他听说了鬼族后人们在绯木村，所以来看看，有没有能继承他剑术的人。
现在，他只想砍了这些“丢脸”后辈。
“授人以鱼不如授人以渔。如今我给的东西已经够多了，未来的符法式神，是这一代绯木村人所能得到的最大馈赠，我给予的最大助力。”
“除非，他们掌握了足够‘解决未知和问题的办法与经验’，获得就算一点点，也让人赞叹的成果，我才会考虑给予其他馈赠。”
这种得到“愚昧之人得到智慧”的喜悦，对于普度众生的“菩提妙叶主”来说，或许本就是大欢喜。
是开慧，智慧，是众生见智慧，智慧见众生的相互升华。
于是，宇宙的奥秘在“众生见他，他见众生”之中，解开全部面纱，以此达到宇宙内的全知。
“你的境界，你对智慧的理解，或许比智慧之神更高哦！”真听到姜逸的话，忽然赞叹。
姜逸看向手中，那模糊的智慧法则，知识是智慧的结晶，历史是智慧的错本，众生智慧的力量随同知识、记忆和历史，铭刻于世界树上。
所以，世界树可给予人无上的智慧和知识。
人体世界树扎根文明之上，也可反馈于他众生的智慧，当然决不能自己忘记思考和创新，否则智慧将离他而去。
“谬赞了。”
“智慧之神远比我智慧。”
在提瓦特，“树”本就是智慧的象征，一切知识、记忆与体验在贯穿世界的大树的根茎中奔流。就如溪流汇入大河、河流汇入海洋，又化为雨水落在大地上。就如生命一般。
生命和智慧密不可分。
历史也是。
这智慧法则是姜逸诸多知识、法则和权能中衍生来的力量，若是用区别于智慧之神的神名命名，可叫做——“菩提”。
这才是“菩提妙叶主”啊！
建造的可不是一个只让人享受堕落的琉璃净土，而是让人开慧、慈悲、无畏的佛国。
在安宁和平的养老氛围里，老人传授智慧，而年轻人则勇怀冒险，航海的无畏，对未知的探索，对智慧的利用，来发展文明，累了后，老了后，这里又是回忆梦想的温暖港湾，向下一代人传授智慧，述说人生。