那和尚听了,忽地狂笑三声,声势震天撼月,威武之音在这洞庭湖湖底连绵不绝,平地三颤,震的大伙儿耳朵都快受不了啦,声音止歇,那和尚笑着说:“孙施主,你想找回失去的自我,自然不能来这陨佛地,孙施主肩负无上大任,迷失自我,需是到释情之地,孙施主才能找回自我,才能明白存在真谛,这几位小施何尝不是。”
孙盘子像是忽地开悟,对着那和尚大大的鞠了一躬,问:“大师,请问,孙某要到何地才能找回自我?”
包圆感觉情况大大的不妙,心下不停的嘀咕,和尚说这番话啥意思?他到底要干么?那和尚该不会是想要度化孙盘子吧?光头秃驴总不能逢人便讲庙里的话吧,老子还指望孙盘子给大伙儿保驾护航,万一孙盘子忽地顿开枷锁明白自已谁,跟随你当了和尚,从镜分阴阳的巨门进入忉利天宫,大大的不妙,老子说什么也不能让你办成。
包圆想到这里,大声说:“九爷,我知道您心肠软的不行不行,干啥做啥想啥都用慈心衡量,可您还没有帮小晴将杜家丢失的江山找回来,九爷,您可不能撇下我们不管,哥几个没你不行,您该护着我们小辈才对。”
平四贵、宋鹏二人立即附议:“是啊,是啊,九爷,您可别随随便随相信其他人!”
那和尚看着包圆说:“包小施主为何要这般恩怨分明,嘿嘿,老和尚倒是好奇的很,天帝的无上神卷怎会落在你的手上,若说包小施主是天帝转世临凡,可又不像,大大的不像,可这性格却与天帝很像,奇怪,奇怪的很!”
包圆听了那和尚的话,大是得意,心说:“嘿嘿,老和尚,你狗日的知道怕了吧?知道怕就对喽,老子我说不定真是天帝转世临凡,即便你是个得道和尚,敢跟老子抢人,你狗日的是明摆着提粪叉子找屎(死),哈哈!”
杜沐晴却当成了真,心说:“难道包圆真是天帝临凡,怪不得这么刺头,姑奶奶看中的人当然错不了!”
阿屎瑞当然信,早就认定包圆是真龙天子,没成想,包圆竟是九天之上的天帝临凡。
那和尚的话使得阿屎瑞又高看包圆一头。
平四贵、宋鹏二人心如明镜,当然不信这种屁话,假如包圆是天帝转世,自已便是太上老君、元始天尊托世,要不然哥几个怎会凑到一块?宋鹏甚至想,难道我们几个好哥们儿命中注定是天神,哈哈,原来是大神齐聚。
孙盘子虚声问:“大师,包圆包小施主果真是天帝临凡?”
那和尚笑着说:“嘿嘿,戏言之说,戏言之说,这当然是不可能的,天帝主持九天广寰,亘古一人,虽行事乖张,我行我素,然,天帝代表上苍,代表一切,天帝怎可能转世?老和尚只是对包小施主好奇罢了,包小施主在老和尚面前,似乎压根没有将老和尚放在眼里。二千年前,老和尚醒来后未见一人,几十年前,老和尚醒来之后求我之人,礼贤下士。佛人向来提倡无我相、无人相、无芸芸众生相,凡人也好,神佛也罢,众生平等,然,老和尚怎么说都是古佛遗世,与老和尚讲蛮话之人,少之又少,敢像包小施主如此随口胡言之人,不是天帝又是谁?”
“噗~”包圆喷了。
如果能存在假设的可能,包圆真的好想狂喷几百CC血给那和尚瞧瞧。
事实上,包圆也舍不得吐血了。
那和尚这么一说。
可算把平四贵、宋鹏二人逗乐、逗喷、逗趣了,连腰都直不起来了。宋鹏心说这算哪门子狗屁道理,妈的,差点害的老子以为包圆真是天帝转世临凡。就这,哼哼,在现实世界当中一抓一大把,比身上汗孔还多。哈哈,老和尚啊老和尚,你知不知道这世上有两种优良品质,一种是中国人独有的有钱品质,暴发户的大爷德性,这是全世界一绝,另一种是与生俱来的绅士风度。哈哈,老和尚可能见过绅士,没见过包圆这种穷骨三大爷,哈哈!哈哈!
那和尚又问:“包小施主,这神卷你是如何得到的?”
包圆当然回答不上来,神卷是包家祖传之物,乃是包厚道当年所得,并不是包圆亲手所得。
包圆决非那种被人问的哑口无言的人,完全继承了包厚道不靠谱的良好品质,怎么有料怎么讲,怎么有噱头怎么说,只有一个原则,把对方侃的晕晕乎乎,如同掉入云里雾里,分不清东南西北。于是乎,包圆东扯一句《封神演义》,西扯一句《西游记》,强词夺理瞎拉《山海山》,漫天玄黄的黑谝。说这张神卷是上古之时姜子牙姜太公封神用的黄榜,又说姜子牙封完神跳到房梁上,天帝重获神卷,即招包圆入得天宫,二人不分君臣高下,在灵宵宝殿美美醉了一场,天帝一高兴将神卷赐于了包圆。命包圆永世万代统一人道,管理人道一切常务事宜,拥有拭神杀佛的无上权利,在人间行事完全不用请示,先斩后奏……
却不知,那和尚听了,一改常态,一口气说了十几个大屁。
反倒把包圆惊了……(未完待续。)