自黄初五年的岁月流转至今的黄初六载，曹氏家族历经诸多变故，重启仙学院，尊崇孔家，设立春秋讲席，广招修真才俊，这是昔日之事；曹丕驾临许都，兵指徐州，威慑广陵，赋予徐盛显赫声望，那是去年岁末的故事；今年他又派遣使者自许昌前往沛郡，一方面探察民情，关心百姓福祉，另一方面也试图借此机会倾听民间冤屈，笼络人心，这一举动与他的治国策略相得益彰。五月间，北境并州刺史梁熙再次大败妖蛮首领轲比能，此亦不过是寻常战事，未引起太多注意。
然而，在这一切的背后，刘禅仿佛捕捉到了一条隐秘的线索。这条线索并不源自梁熙或任何人，而是指向了曹丕的后宫深处！
曹丕不似其父般子孙满堂，至今膝下仅有十子，尽管数目尚可，但其中曹喈英年早逝。另外两位希望渺茫的儿子，张姬与宋姬所出的曹贡与曹俨，也在黄初四年一同离世，这已是众人皆知的事实。
如今存活下来的子女中，已故废后的甄宓之子、由郭女王抚养长大的平原王曹叡，李贵人之子曹协，潘淑媛之子曹蕤，朱淑媛之子曹鉴，仇昭仪之子曹霖，徐姬之子、新晋元成王的曹礼，以及苏姬之子、封为邯郸王的曹邕。
这些公子中，单论天赋与宠爱程度暂且不论，唯有一人尚未册封为王，那就是李贵人之子——曹协。
未被册封为王者象征着一件事，那便是他仍被魏帝曹丕收于羽翼之下培养修炼。
虽有传言称曹丕偏爱幼子曹礼，然而其母仅是一名侍妾，不仅修为低下，连背后的势力亦不足挂齿。
诚然，这一传闻确有其事。曹礼曾身为京城尊王，此般虚衔唯有如曹丕这般掌控天地法则的大能才能授予，若换作他人，恐怕难以启齿。
遗憾的是，即便受宠，也无法确保必能继承大统。因此，曹礼在今年已然前往元城领地修炼，等于主动退出了争夺帝位的竞争圈子；而此刻仍在曹丕身边的那位，则意味着他夺取皇位的可能性最高。
当然，平原王曹叡也留了下来，背后全赖郭女王舍命相护。不论她背后的意图如何，无论当初她在甄宓陨落一事中扮演何种角色，曹叡因郭女王的特殊地位及宠爱，日子过得确实顺风顺水。
即便曹礼曾贵为京兆王时，曹叡身边也有众多修为高深的师长辅佐。但这些人皆为曹丕精心挑选，均是品德高尚、修身齐家的修行者，他们相互扶持、砥砺精进，世俗之人或许贬之为一群道德君子。