夜幕初上，汴梁城的繁华却刚刚开始。
在灯火如星的汴梁城中，街市的叫卖声此起彼伏。各类吃食小摊、酒坊、脚店、茶肆，还有那七十二家正店，皆灯火通明。因为宵禁的解除，开封的夜市，比之后世有过之而无不及。街头人来人往，车水马龙，水泄不通。街边叫卖之商贩经营之店铺一家挨一家。据说，整个汴梁城中足足有商铺六千五百余家。
各种店铺的夜市直至三更方才打烊歇业，五更既有又重新开门接待早起客人。夜市之繁华，就算是张正书这种穿越者都惊讶不已。甚至在深夜，各家脚店、酒楼都还有“外卖”送，这简直堪比后世的外卖行业了。
甚至在街上，你都可以看到几个白皮肤、黄头发、褐色眼睛的犹太人。在宋朝，犹太人没有受到任何歧视，甚至还可以参加科举，进入仕途当官。这样一座美轮美奂、富丽堂皇，无以伦比的梦幻之城，张正书每每看着，却隐隐有种心痛。文明戛然中断，这是后世中国人心中无法掩盖的伤痛。
站在报社小楼高处，张正书眺望着城中繁华之地，微微叹息了一声。
“小官人，上面寒凉，披上一件衣裳罢！”
这时候，郑月娥不知什么时候已经走到了张正书身旁，拿着一件宽长曳地的鹤氅。这鹤氅是用鹤毛与其他鸟毛合捻成绒织成的裘衣，十分贵重。可以说，寻常人家根本买不起。也只有富贵人家才能用，一件鹤氅的要价，起码在几百贯钱！嗯，可以说是宋朝的奢侈品了，而且还是挺奢侈的。就算是皇帝的冕服，也不一定有这最贵的鹤氅贵。
怎么说呢？这种鹤氅，大概就是羽绒服的前身。羽绒服多暖，多轻便啊，这鹤氅也是差不多的。看似很厚很重的一件衣裳，实际上却轻得很，最适合一些有钱的文人装逼了。没办法，文人大多体弱，真的给他们很重的衣裳，估计能把他们的小身板压坏掉。鹤氅就不一样了，保暖不说，还显得风度翩翩。
试想一下，一个佳公子，穿着鹤氅，腰上佩玉，好像从画上走下来的人物一样，面如冠玉，剑眉入鬓的样子，啧啧啧……没错，这就是文人幻想中自己最完美的形象。看看文人陛下的诸葛亮，不就是身披鹤氅吗？
大凡喜欢扮酷的文人骚客，都喜欢弄件鹤氅披披。魏晋六朝的士人好谈玄，好美服，还吃五石散。五石散是道士在炼丹之时，所发明出来的一种中药散剂。吃了五石灰散后头上冒气、五内俱焚，需不停走动才能散出内热，披件宽大的“鹤氅”，不但风姿潇洒，还有助于散热。不过魏晋之时的鹤氅，就不全是鸟羽做的了。
其实张正书这件鹤氅也是一样，外面是多层薄薄的丝绸，完全遮掩了里面的绒毛。虽然没有了鸟羽的外形，但穿起来挺像一只大鹤的——完全就是鸟人啊！
好吧，怎么都是汉人传统服饰，张正书也忍了。
后世时尚界，比鸟人更“出众”的海了去，那都是奇装异服啊！
见识过“大场面”的张正书，已经能坦然自若地接受了“鸟人”的形象，反正不穿出去就得了——他还有不少裘衣呢，有狐皮的，有狼皮的，还有貂皮的……别误会，这可不是张正书买的，是那倒霉蛋以前穿的。
“还是裘衣的样式好看啊！”
当然，张正书心中是这么想而已，口中可不能说出来。“是月娥啊，多谢了。”张正书又不是傻子，月娥对他的好，他哪里能不知道？自从来财不做张正书的书童这些天以来，都是郑月娥在照顾着他的饮食起居。
只要不是瞎子，都能看得出郑家小娘子的意思。但张正书觉得不能耽误人家了，他都快要成亲了，这小娘子虽然对自己有好感，但那也只是情窦初开的朦胧感觉罢了。时日一久，断了念想，自然就淡了下去。到时候张正书再给她寻个好亲事，这才是一个好东家该做的事。