想想看，这但凡是家中有点余钱的，谁肯认低人一等啊？哪怕是咬牙，都要修路，都要让自己不输旁人。
甚至一些阔绰一点的，把整条路都包了下来。
为啥？
因为张正书出了一个蔫坏蔫坏的主意，谁出钱修路的，他还在路旁用水泥竖起一个小小的路牌，上面刻有修路者的名字。要是这条路没名字，甚至你还有命名权！这下不得了了，要知道竖起碑文，那是流芳千古的美事，即便先前不动心的人，都动心了，甚至为了一段路都要争得不可开交。
汴梁城中的道路，纷纷被商贾、富绅、土豪给占去了，就为了在路牌上留下自己的名字。
张正书还得出动人来调节纠纷，甚至还主动给他们献计：“这开封府到大名府的路，可没人捐献啊！你瞧瞧，这么长一段路，抖出去多威风？还有啊，这到底是官道，官道上来往的都是大人物……”
这话都没说完呢，人家就一挥手：“嘿，钱算甚么，我修个十里的！说好了，路牌得大些……”
张正书最大的优点，就是收钱办事，绝不含糊。
要是张正书自个修路，怕是掏个家底干净，都没有多少人承他的情，反而会觉得这人是冤大头。最多嘛，就是夸这路修得好，马车走得平稳，人走得舒服罢了。这就是为什么俗话说“修桥补路无尸骸，杀人放火金腰带”了，这修桥补路的，谁知道是你修补的啊？
要是你做点好事就留名，那只能说你这人不是真好人，是假好人。要是真好人，做好事咋就能留名呢？很强盗的逻辑对不对？可人家就是这么想的，你是好人，我就合该占你便宜。你修桥补路，我用了，不说谢，也不需要知道修桥补路的人是谁。说不定呐，还得啐两声：“呸，哪个缺德的家伙修的桥，这么窄，万一我掉下河里咋办呢？这路也是，都是坑洼，要是摔着了，修路的人不得赔钱才行？！”
瞧见没，就是这么个心态。
而且，是大部分的人心态，不是小部分人的心态。
张正书却愣是把这个给改了，只用了一个“炫富”的噱头，就把修路的事，变成了炫富、光荣、留名千古……反正啊，就是好事，别人都念着你的好。谁的钱也不是大风刮来的不是，修路可以，但钱丢进水里都能听个响，万一修路别人不待见不说，还天天骂你，那干嘛还修路啊？
这会不一样，张正书的手段多着哩。
你瞧这路牌，刻上去的，谁都抹不掉，做不了假，这样扬名的大好事，富贾、乡绅能拒绝吗？肯定是无法拒绝的。而且，上面还写明了这人捐钱多少，修了多长的路，这都是财力的象征啊！
再加上张正书暗中派人去宣扬，这修路就是做好事，做好事自然是得神明庇佑的。宋人都很信鬼神，有了多种暗示，还能确立社会地位，这种好事岂能不趋之若鹜，蜂拥而上？
就连张正书都没想到，宋朝的有钱人居然这么多。
不到一个月，开封府到大名府的路，都有人捐了。甚至有人想捐钱修路，都赶不上趟了。没办法，张正书“不得已”开启了从开封府到京兆府的修路工程，一下就得到了半程路程的捐赠钱银。