更多的人则是诧异，原来界外还有更多的神灵，而且实力并不弱于我们，那一旦引发三界战争，岂不是天崩地裂、洪水猛兽再次出现？许多人的心里开始惴惴不安。
孙岩对这些话不算太上心，因为他没到这个层次，也不太懂这些话的含义，不过他看见诸子百家中，老子也在其中的前列，他突然一愣！再看看莲台之上的老君。他心想，不对呀？老子不就是太上老君么？怎么俩人同时存在？不过转念一想，人说老子只是老君的一个分身，看来应该如此，不过莲台之上的老君法相，也是老君本相的一个分身。可见分身与分身也不尽相同，莲台上的分身，只是老君的分影，机械的重复本相的举止动作，而老子的分身则带有自我意识，恐怕还分得了老君的一缕神识或者魂魄，至于更深的孙岩想不明白。
这时老君也开始说活，他接着说道：“天地开创之后，各州的创世神同我们盘古大神一样都安息隐藏不见踪影，第二代神灵则与开天辟地伴随而生，不过这些神灵因为性情耿直血气方刚，因受到挑拨离间，便互相争斗起来。可想而知，他们都是先天至圣的神只，因此破坏力极强，引起了各方天地的动荡，最终导致各自结界的松动。这第二代神灵，在我们南赡部州就是上古大神，比如三皇五帝，火神祝融、水神共工、伏羲女娲等，这些人都是混元至圣、准圣，至少也是大罗金仙，法力都是无边。其中火神与水神之战，不周山倒塌，虽经女娲娘娘炼化五彩石补天，本方世界的结界却因此松动。后来炎黄等诸神大战，使情况更加严重。其他部洲的情况也都如此，比如西牛贺州毗湿奴和湿婆的大战也导致本洲结界破坏。这一系列破坏的结果是相邻的各州之间的神灵可以相互破界而入，如我们南赡部州的道教才有幸见到西牛贺州的佛教神灵。但是这种不同教派的神灵相互碰撞有好处也有坏处。好处是如道教和佛教礼敬如宾，相互帮助，共同发展，一同强大。坏处是有些教派相互攻击，甚至鼓动人族相互侵吞，导致仙界崩塌，人界战火，黎民涂炭。”
果然，诸子百家等众人担心的问题真的发生，大伙更担心的是，虽然佛教的圣佛对道教尽管面和心不和，但大面上还不至于翻脸。可是南赡部州的外面若有其他外界的神灵闯过来岂不是带来灾难，因此台下的众人都心存担忧。
同时也有人担心另外的一件事，每方天地的灵气造化都是一定的，因此神仙的数量和级别也都有限，这也是为什么后天的神仙极少像三清那样等赶上上古大神的功力。如果再来外族的神仙过来掠夺造化，自然会对本地的神灵造成重大冲击，因此这也是为什么佛教东来，道教阻挠的深层次原因。