在用功德兑换而来的神职护持下，点燃神火虽然没有太大的风险，但其损失却十分地巨大，因为在点燃神火以前，功德神道只有履行神职这么一个神力获取途径。
要想用较短的时间获得更多的神力，就只能消耗功德来兑换更高层次的神职并履行该神职。
重点来了！功德神道的功德怎么来的？
很简单，在其履行神职的过程中，除了能够获取相应的神力以外，还能获得一定的气运以及微薄的功德。
这也是功德神道之所以会以功德为名的主因。
（修真文明的神仙道，涵盖了香火神道、气运神道和功德神道，只是依照修行法门的差异，侧重有所不同。）
神职职业虽与神道骑士、神道牧师同属神道职业，走的却是功德神道的路子。
神职这玩意儿，本质上和【编制】没啥区别，一个编制只能被一个人所占有，然后每个编制都有自己的权责和职掌范围。
职责越重，职掌范围越广，职务也就越高，反之则越低。
这就解释了，同类型的神职为什么可以融合在一起，高层次的神职为什么可以被拆分成低层次的神职之问题。
若说神职相当于编制，那神职职业便相当于编制外的聘雇许可，没有员额的限制，但也没有相应的保障。
拥有神职者，只要有在履行其神职，并完成该神职所限定的最低标准，就能获取满额的回馈（神力）。
神职职业则不然，采用的是论件计酬的方式，履行多少职责，回馈多少神力。
不过相对的，神职职业也有自己的优势和好处，那就是升迁比较容易，只要有足够的功德就行，不像拥有神职者那样，需要去抢其他人的神职（权柄）。
重点是，神职职业在履行神职的时候，是可以获取功德的，不像拥有神职者那般，只是在履行其本身应尽的义务。
因此，神职职业者是有功德护身的，除了能让他们在一定范围内化险为夷之外，还会对他们附加伤害减免、悟性提升等增益状态。
这也导致尸魂瀞灵廷的瀞灵廷死神虽然起步较晚，生命层次的提升速度却是极快，基本上都已达到B级层次，然后稳定地朝着C级层次迈进。
沐云若为他们配上相应的斩魄刀，这些瀞灵廷死神的战力，估计不会比安苏、撒勒弭和卡茨安等其它位面领地的子民差。