“我有一惑，还请月神解之。”苏玄好奇问道，“《山海经·大荒西经》云：有女子方浴月，帝俊妻常羲，生月十有二 ，此始浴之 。”
“屈原的《楚辞·离骚》中则是记载：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”
“不知阴阳家的月神是常曦，望舒中的哪位月神？”
月神淡然如水的眸光中闪过一抹诧异之色，解释道，“在阴阳家，东君是太阳神的别名，《山海经·大荒南经》言：“有女子名曰羲和，方日浴于甘渊，羲和者，帝俊之妻，生十日。”
“是故，羲和一般象征着太阳神，掌管太阳之力，而月神作为和太阳神齐名的神明，则是掌管太阴之力，自然就不是望舒。”
讲述的时候，她下意识的瞥了一眼焱妃，眼里似有不忿之色。
阴阳家的一众职称，大多数取自屈原《九歌》所颂十神。
为何取十神？因为这暗合阴阳五行和五方十神学说。
但这十神里，却偏偏没有明确记载月神的篇幅，仅仅只有寥寥数语，这也导致知晓月神之名的人，远少于知道东君之名的人。
她说到这里的时候，苏玄就明白过来来了，既然都是取自山海经，那月神泛指的就是常曦了。
而后世的嫦娥，也是常曦的别称之一，关于这一点，《吕氏春秋》言：“尚仪作古月。”
何意？就是生月之常曦，在漫长的演化中，逐渐变成奔月之嫦娥，她的身份，也由帝俊之妻，变成后羿之妻。
就像上古时代的传说，流传到今天，已经变了无数个版本。
“月神所言，月神和太阳神齐名，但在阴阳家，东君的地位，似乎要高于月神？”苏玄故意问道。
月神轻吸一口气，内心明显不平静，“阴阳家以实力为尊，师姐的实力，略高我一筹。”
“师姐是阴阳家的右护法，而我则是阴阳家的左护法。”
战国时期，以右为尊，看似地位相同，其实还是或多或少有那么一点差别的。
“既然东君的实力更强，为何观星之术由月神施展？”苏玄紧接着问道。
嬴政微微皱眉，目光看向二女，似乎在说，你们这是在敷衍寡人？
焱妃踏着莲步上前一步，微微躬身，解释道，“先生有所不知，我的实力虽然比师妹要强，但在占星术的造诣上，却是她更胜一筹。”
苏玄闻言微微挑眉，半点也不信。
作为阴阳术第一奇女子，怎么可能只有这么一点能为？
原着之中，她和高月可是都能看到阴阳家其他人看不到的星辰，之所以这么说，恐怕还是自谦罢了。
这种性格，倒是与自己颇有几分相似。
所谓的谦谦君子，不就是说的自己吗？
“先生，东君和月神，不知你看上了哪位？”嬴政毫不避讳的问道，他大手一挥，“先生若是都