尤其在遇到熟悉的字时，他还能够分心去查阅身旁人的练习资料。阆使用的习字简上共三十片竹简，已经有二十五片被写满了，尚余五片是空白的。翻开竹简，只见上面布满了一些练习写字的内容，无甚实际意义，主要是官署公文中的常用词汇，诸如‘授受连篇’‘隶妇婢妾’‘休帚闲逸’等。然而也有一些他完全不认识的字如‘窅’‘辳’‘笪’‘糳’等等。虽说他的师父教导了不少常用字给他，但也并未深入到这一层罕见程度。
此外，秦国小篆面世仅五六年，旨在统一原本六个国家的文字，并纳入众多由六国制造出来的文字，即使是一众学富五车的博士也难尽识。
在查看了几份竹简后，秦长青渐渐没了兴趣。正巧这时，令史枯又念起几个从未涉及的生僻字，长青立即打起精神专心做起相应的注解及音标标记工作。
教室内静寂一片，唯有令史枯解析之言仍在耳畔回荡。不知多久，随着一声铛鸣——
课业结束了。
向来严守时刻观念的令史枯听声立即停了下来，在离席前特别告诫诸学生需多多复习书写。
然而他转身后便匆匆离去。
“喔呀!”
"终于结束了。"
"我简直不能忍受这煎熬。"
“念书怎么会那么疲惫？这比 ** 更令人精疲力竭。”
课后立刻传来了阆的大叫声音。上课过程对阆而言就像是一种残酷的拷问方式。特别是当令史枯讲解一些复杂的生僻文字时，阆觉得自己无法跟上那节奏，只剩下绝望。
对他，这是一种从头至尾的磨炼！
同室学生们听了铃声也都感到些许解脱。但是看着那些扭曲难解的新词汇，不禁眉锁深愁。
但是没有过多久的时间。
他们一一仔细对比过板子和竹简间的差别以确保自己的书写正确后，学生们也纷纷走出学习室。
秦人遵循‘鞋不上殿堂’的习惯。也就是说，进入屋前一定要脱掉鞋子。
因为在室内通常是坐地上，如果不脱下鞋子可能会弄污席垫或是其他人的衣裳。
故历史上有这么一项奖励：可以带剑穿鞋上朝面圣。
这代表着陛下给予的殊荣和恩惠；若非权臣重臣则难以享有这般待遇。
由此可以看出为何这个时代的人清洗袜子或脚部频率相当之高：身处一间房间里，若谁脚气味大，的确会引起他人的反感。
于是秦长青随之起身外出。