在一个名叫平原高菀的城东渔津边，相传在魏末年，一位叫做潘府君，字惠延的大人物，从白马码头乘船出行，结果手里的算囊不慎落入水中。这囊中可是装着珍贵的钟乳石一两呢。他在郡里待了三年，某次济水泛滥，捞上来一条巨鱼，足有三丈长，五尺宽。剖开鱼腹一看，竟发现了那失落已久的算囊，里面的金针还在，只是钟乳石已经消失无踪。这条鱼肚子里还藏了几十斛鱼鳔，当时的人们都觉得这事真是奇异得很。
转到谯郡，有个小插曲。在天统年间，济南来的府君赴任谯郡，当时的功曹清河崔恕是个才二十出头就享有美名的年轻人。那年春夏干旱严重，前来送别的上千人都渴得不行，在一个名叫“山间”的地方，大家口渴难耐，连水价都飙升至万钱一杯。来公面露焦渴之色，只有崔恕独见一只青鸟在山间飞舞停歇，他感到奇怪便走近查看。青鸟飞走后，露出一块五六寸见方的石头。崔恕用鞭子轻轻一拨，一股清泉喷涌而出。他赶紧用银瓶接水，瓶子一满，泉水立刻停止流动，只供给来公和崔恕解渴。大家都认为这是崔恕高尚品德感动天地所致，此事同样让人啧啧称奇。
再来说说李彦佐在沧景任职期间的一桩奇事。太和九年冬天十二月，朝廷下令让浮阳兵渡过黄河。当他们行至济南郡时，命令士兵破冰引路，谁知冰块撞翻船只，连带着重要诏书也沉入河底。李彦佐闻讯吓得寝食难安，六天时间，他的鬓发竟然全白，面容憔悴，连身边的同事都惊讶于他的变化。他下令津吏：“找不到诏书，就提头来见。”津吏心惊胆战，只好请求李彦佐许他一试，他将以生命为赌注潜入河中寻找。李彦佐于是备好酒爵，亲自祷告，并向河神发出质问，大意是：“天子在上，河流山岳均有神灵守护，我治下的祭祀从未怠慢，你河伯以及水中的生灵们，应当保护天子诏书，为何反而让它沉没？若找不回来，我将禀告上天，天谴必将降临。”津吏将酒洒向冰面，祈祷完毕，突然传来一声巨响，河冰断裂开来，裂口长达三十丈。津吏明白李彦佐的诚意感动了河神，于是沉钩下去搜寻，一钓之下，诏书完好如初，只是印章稍微湿润罢了。李彦佐无论走到哪里，都严格要求下属，真诚对待事物，此事犹如河水般深入人心。河水虽然浑浊汹涌，能瞬间卷走大木头和细小草叶冲向千里之外，但怎会在诏书沉没六日后，一番祷告便能破冰而出，一次垂钓就能找回诏书？这难道不是精诚所至，金石为开的真实写照吗？
话说在魏明帝的时代，凌云台拔地而起，巍峨耸立数十丈之高，这便是老将韦诞曾驻足之地。传说有一位奇特的小厮，能在铃下穿着木屐轻松攀爬凌云台，如同走在平地上一般自如。魏明帝对此惊奇不已，却又心中生疑，最终命人杀了他。揭开衣物一看，小厮腋下竟长着一对肉翅，约莫数寸长短，此事神秘莫测，令人咋舌。
在高堂县南边，矗立着一座着名的鲜卑城，据说当年鲜卑使者访问燕国时曾在此停留。城旁赫然屹立着一座巨大的墓冢——盗跖冢，贼盗们时常暗中向其祈求庇佑。到了齐天保初年，土鼓县令丁永兴面对辖区内频发的盗贼案件，决定采取行动。他派人秘密监视盗跖冢，果真发现有贼人在那里祭拜，便一举抓获并在县衙审讯后处决，自此以后，私下祭拜者明显减少，看来这座神秘的墓冢确实有着不小的魔力。
据《皇览》记载，盗跖的墓葬位于河东地区，不过也有传言说盗跖死于东陵。这片区域古代被称为东平陵，或许这里才是离真相更近的地方。关于盗跖冢的具体位置，民间议论纷纷，愈发增添了它的神秘色彩。
提及神奇的飞天夜叉术，不得不提到发生在浙西的一桩奇事。那时，瓦官寺举行了一场热闹的无遮斋，人群中一位少年主动提出要挑战高空表演。只见他扔掉伞盖，身轻如燕，脚踩软鞋，身着轻纱，动作灵活似猿猴，敏捷如飞鸟，甚至在屋脊上悬挂一瓮清水，然后单足独立，身体倾斜，用水流冲洗屋檐，观众们无不瞠目结舌，毛骨悚然。
曾任侍中的马大人珍藏着一只神奇的玉精碗，夏天连苍蝇都不敢靠近，盛水一个月也不会变质或减少分毫，更有传言说眼睛不舒服时含一口水就能立马痊愈。这只碗被精心保管在他的卧室中。一天，家中一个小童大约七八岁，偷偷拿出来玩耍，不慎摔碎了。马大人外出未归，家仆们得知后个个惊恐万分。三天后，马大人回家得知此事，勃然大怒，狠狠鞭打了家仆几百下，扬言要杀了那个小童。然而找了三天都没找到小童的踪影。直到有一天早晨，一名女仆打扫房间时，发现紫衣带从床下垂出，掀开一看，竟是那失踪的小童，他居然奋力顶起沉重的床铺躲在里面，整整三天不吃不喝，力气却丝毫未减。马大人见状大惊失色，感叹道：“比起打破我的碗，这小家伙也算是有超凡之力啊！”尽管如此，他还是下令让手下狠揍一顿直至打死小童，毕竟，对于他而言，那只玉精碗的价值无法估量。