白都与海风郡的消息,都飞快地传回了圣城——前者由苏亚报给了自己的老师阿方索红衣主教，后者则是由被赶出去的大主教用传信鸟报知了卡蒂亚圣徒。
大主教憋了一肚子的怒火，他敢发誓自己根本没有找过裁判所,因此这件事肯定就是女公爵自导自演,诬蔑教会的！他觉得这是对教会公然的挑衅，是时候派出守护骑士们,讨伐海风郡了！
事实上，讨伐这件事情，确实在圣城也有一定的呼声——教会高高在上已经习惯了,就算当年的长云领，也是教会主动退出的,其实是教会抛弃了长云领；而这次，大主教却是被赶出来的，这简直就是在狠抽教会的脸啊！
“讨伐——”教皇的脸上没什么表情地翻看着手里的东西，“那些商会的事情已经结束了吗？”
这说的是有商会向教会提出赔偿的事儿，当然教会没有赔偿他们任何东西,那些商人也只是雷声大雨点小地闹一闹，并不敢真的撕破脸。但即使是这样，也是前所未有之事了。
“这件事的最初，不是海风教堂集体出逃造成的吗？”教皇的声音很平静,但他面前的几位红衣主教都不禁低下了头，“而皮亚斯,他是如何处理的？他进了苦修院。”
“冕下——”有人大着胆子说话，“对于瘟疫，其实贵族也是这样处置的，当时辉光之国的皇家骑士团也——”
“但是接手海风郡，去拯救了那些民众的也是贵族。”教皇仍旧很平静,“相比之下，只有教会成为了小丑。其实你们是想说，以前瘟疫也是这样处理的，对吧？但柯恩红衣主教就不是这样做的。”
这确实。柯恩红衣主教去年救治了一个不但得了瘟疫，还有食尸鬼出没的村子，当时教会可是将此事大肆宣扬，用来对比当地领主的残忍与不作为。
事实上这种事教会是常做的。他们宣扬神官的仁慈，宣扬教会的平等，以此来对比贵族。只不过今天，情况反过来了。
“我们现在去讨伐长云领，那么贵族也可以讨伐我们了？”
“冕下，这是不一样的。”又有人开口，“我们有守护骑士团，只要圣城的命令就可以……而贵族，他们就是一盘散沙。而且，大多数领地都要依靠教堂的祈福与治疗，没有贵族会帮助玫瑰家族……”
教皇沉默了一下：“那么就召集几位圣徒吧。但皮亚斯不能进入苦修院，他抛弃教徒，令教会蒙羞，应该处死。”
几名红衣主教面面相觑，躬身退下的时候各自都有些古怪的表情。
教皇把他们的表情尽收眼底，过了一会儿，直到于格从门外进来，他才动了一下：“今天的药就不喝了吧。”
“冕下——”于格恭敬地低着头，语气却有着不同意，“药是要坚持喝的。”
教皇叹了口气：“一边宣传着接触魔鬼的人即为堕落，一边让魔鬼成为守夜人；一边宣扬着女巫才使用草药，一边又自己喝着药汤……”
“您是为了这个世界。”于格轻声说，“只有您在，才能主持大局。”
“其实已经不能了……”教皇望着窗外，“圣徒们各有各的心思……”这些红衣主教们还以为，只要圣城下令，守护骑士团就能马上出动，所向披靡？现在不是黎明时期，守护骑士团也不是当年的东征十字军，等到圣徒们被召集起来的时候，他们就知道讨伐绝不是一件能够轻易做到的事了。
圣城离长云领距离可不近，要讨伐长云领，单是骑士们也要走上几个月，穿行过半个光明大陆。这么长的旅途，每个骑士还要带着侍从和奴隶，那更把人数扩充了数倍。
这么多的人，如果自带物资，就还需要一个庞大的车队，行进速度会更慢，需要更多的时间；而如果不从圣城运送，而是在沿路的各教堂调用，那涉及的问题就更多了——教堂能不能拿得出物资，又愿不愿意拿出来呢？
而且，长云领现在有了一位天骑士，还有好几位高级骑士——教皇甚至怀疑他们还有隐藏的力量——要对付他们可不是一件容易的事，除非出动最高级别的圣骑士，否则这么长途奔袭，最后就会是一场苦战，可能是要折损人手的。
那么这些折损的人手，哪位圣徒愿意出呢？
是的，现在圣城的守护骑士团，就像圣城一样，表面上看起来是一体的，其实私下里已经被分成了几块，各自属于不同的圣徒。当然，也有一块是属于教皇的，而他同样不愿意自己的力量被折损，因为他需要力量，以保证在他殒落之后，能让他所选中的圣徒乌利接任教皇。
是的，尽管没有表明态度，但其实教皇心中早已选定了自己瞩意之人。圣徒乌利，是他的学生，能力也是祈福。不过在七圣徒之中，他被认为是最弱的圣徒，因为他没有足够的武力，而祈福的能力也比不上教皇，甚至与一些格外精于此道的红衣主教比起来，也没有多大优势——比如说此刻正在冲击圣徒的红衣主教阿方索。
但是乌利有一项能力，是教皇都无法企及的——他能培育出更好的种子。
教皇一生都在研究祈福术，因为他一直认为，能让所有的人都吃饱，才是教会最重要的基础。所以他对于祈福术，不像一样神官那样只要能够增产就可以了，而是会仔细地研究，究竟是哪一部分起到了什么作用，能否将这种能力尽量地精细利用，达到最好的效果。
他教导出来的学生也大多以祈福术见长，他们的能力各有倾向，但乌利是特殊的一个，他不能让一棵植物长得更加粗壮，但却可以让它结出的种子更有力量，再种下去的时候，会比它的“父母”长得更好。
但是这能力有一点缺陷，就是这样的种子再结出的种子，种下去就没有这样的效果了——好一些的就是变得跟“祖父母”一样平庸，差的甚至不发芽。当初，乌利用来实验的一处领地，麦田竟然因此而险些绝收！幸好有教皇出面，才把这件事归为了“魔鬼污染”，否则乌利别说成为圣徒，恐怕他就会成为第一个以大主教的身份被送上火刑架的神官了。
那之后，乌利也被一些人视为异类，并且私下里给他取了个“被诅咒的祈福者”的外号。但是乌利没有因为挫折而颓废，他顽强地进步，成为红衣主教，又最终靠着从夏国得来的那种垂穗麦而突破成为圣徒。
但是，尽管他已经达到了这样的高度，获得了神足够的眷顾，却仍然没能解决粮种“被诅咒”的问题，他所培育出来的好种子，能够将产量提高三分之一，但却无法再将这些增产的粮食大面积栽种。
教皇是认为乌利能够成功的，一旦他成功了，圣城的神术阵哪怕失去作用也不要紧了。他觉得乌利没能成功，可能还是因为本身的能力不够。作为教皇，是有一种秘术的，可以在自己死亡之前，将一部分神恩转交给下一任教皇。
他觉得，假如乌利能够得到自己的神恩，应该就能取得突破，让培育出来的良种稳定下来了。但前提是，乌利首先要成为教皇，然后他们才可以在光辉大教堂的神术阵里进行这一传递。而如果成为教皇的是其他人，那么他的神恩也无法传给乌利，真正稳定的良种也许永远都无法出现了。
可是，并不是所有的圣徒，都认可他的“祈福第一”或者说“吃饱第一”的观念的。
比如路克菲西，他认为有足够的武力才最重要，只要能够震慑贵族，让他们少收点税，平民自然能够吃饱。