望色和切脉是两种重要的诊断方法。望色主要是通过观察病人的面色、舌苔等外部表现来判断病情；而切脉则是通过感受病人的脉象来了解其气血运行情况。这两种方法都需要医者具备敏锐的洞察力和丰富的临床经验，才能准确地判断病情。
而这位名医能够将望色和切脉与五行、四方六合相联系，更是将中医理论提升到了一个新的高度。五行理论是中医理论中的基础之一，它将宇宙万物归纳为金、木、水、火、土五种基本元素，并认为这些元素之间存在着相生相克的关系。而四方六合则是将宇宙空间划分为东、南、西、北四个方向和上下两个维度，形成了一个立体的宇宙模型。
这位名医通过将望色和切脉与五行、四方六合相联系，不仅能够更好地理解病情的本质和变化规律，还能够从更广阔的视角来审视疾病的发生和发展。这种综合分析和观察的能力，正是中医理论所强调的“整体观念”和“辨证论治”的核心。
我们在中医的学习诊疗实践中，要弄懂疾病的要领，需要深入研究人的气色和脉息。这两者，如同天地间的日月，有其独特的运行规律和表现形式，而掌握这些规律，是诊断疾病的关键。
我们来说说气色。气色是反映人体内部健康状况的重要外在表现。它如同太阳一般，有阴有晴，变化多端。健康的人，气色通常红润而有光泽，这是因为他们的气血充足，脏腑功能正常。而患病的人，由于气血的紊乱和脏腑功能的失调，气色往往会出现异常。例如，面色苍白可能是气血不足的表现，面色潮红则可能是体内有热的表现。因此，通过观察病人的气色，我们可以初步判断其体内的阴阳气血状况，为进一步的诊断提供重要的线索。
我们再来说说脉息。脉息是中医诊断中的重要手段之一，它如同月亮一般，有盈有亏，变化无常。通过切脉，我们可以了解病人的气血运行情况、脏腑功能的强弱以及疾病的虚实寒热等。正常的脉象通常表现为平和而有力，而异常的脉象则可能表现为沉迟、浮数、紧涩等不同形态。这些脉象的变化，都反映了病人体内气血、阴阳、脏腑等的变化情况。因此，掌握脉息的要领，对于诊断疾病具有重要意义。
这里边谈到的沉迟、浮数、紧涩这是切脉所了解到的脉象，以后我们会在伤寒论中会给大家解读。
我要说明是，从气色和脉息中得到其要领，并不是一件简单的事情。这需要医者具备深厚的医学功底和丰富的临床经验，通过长期的实践和学习，才能逐渐掌握其中的精髓。