十一月己亥，诸侯在戏地结盟，这是因为郑国的顺服。
将要准备结盟，郑国的六卿、大夫、卿的嫡子跟随郑简公参加会盟。
晋国士弱制作盟书，说，从今天盟誓之后，郑国如果不对晋国唯命是从，或者有别的想法，就像盟书上记载的一样。
郑国公子騑快步上前，表示，上天降祸于郑国，让我国夹在两个大国之间。大国不赐给我们友好的话语，反而发动战乱来要挟我们。让我们的鬼神得不到祭祀，我们的民众不能获得、享受土地上的产出，男人、女人都辛苦瘦弱，没有地方可以述说。从今天已经盟誓之后，郑国如果对既合于礼仪，又强大可以庇护郑国的大国不唯命是从反而敢有其他的想法，也像这份盟书所记载的一样。
中行偃便说，修改这份盟书。
郑国公孙舍之表示，已经把盟约报告给神灵。如果可以修改，那么大国也是可以背叛的。
荀罃因此对中行偃表示，我们实在是没有德行，反而用盟约要挟别人，这难道合于礼仪!不合礼仪，用什么来主持会盟。姑且结盟而退兵。修养德行，修整军队，然后再来，最终必然可以得到郑国，为什么一定又是今天呢？我们不合于德行，民众将会丢弃我们，岂会只有郑国？如果能够休养民力、和睦民心，远方的人就会前来归顺，何必需要依靠郑国呢？
于是，诸侯就与郑国结盟，然后回国。
十二月癸亥，晋国人率领诸侯联军再次攻打郑国，进攻郑国国都的三面城门，这是因为晋国人觉得郑国人没有对晋国唯命是从。
闰月戊寅，在阴阪渡河，进攻郑国，在阴口驻扎，然后回国。
郑国人想要攻打晋军，没有能够统一意见。
楚共王率军攻打郑国，郑国人因此与楚国讲和，这是因为晋国没有能够庇护郑国。
晋悼公回国之后，商议让民众休养生息的办法。
魏绛请求赐予恩惠，将积聚的财货拿出来借给民众。
于是自晋悼公以下，如果有积聚的财物，全都拿了出来。国家没有不流通的财物，也没有困乏的民众。公家不禁止民众牟利，也没有贪婪的民众。祭祀祈祷用货币来代替，赵盾宾客只用一种牲畜，新的器具不添置，车马服饰只要够用就行。
这些举措实行了一年，国家才有了法度。