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韩非子在他的着作《定法》中说申不害治国在于‘言术’,‘术者,因任而授官,循名而责实,操杀生之柄,课群臣之能者也。’
所谓术,便是君王选拔官员、任命官员、考察官员、运用权力的手段。
在韩昭侯和申不害的努力下,韩国因此强盛。
可术的实行,过于依赖君王个人的能力,而韩国的国君,在战国是并不突出的,甚至大多都很平庸。
而尤为关键的一点,申不害在韩国的变法,是屈服于贵族利益的,没有形成可传至数代的法令。
这样的变法,随着韩昭侯、申不害的去世,往往就是人亡政息。
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