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第118章 神圣时代来临(2 / 2)

此刻和洪荒其他地方相比,西方大陆显得异常荒凉颓败。

而原本因为地脉祖根断裂而倾覆的须弥山当中。

此刻却是有两道神圣之光,从大地深处绽放而出。

洪荒世界东南西北各域、四海等各地,接连不断的有先天神圣出世的征兆。

神圣时代降临了!

昆仑山脉,化天小世界当中。

罗青没有理会外界纷纷攘攘而出的先天神圣们。

经过罗青的梳理研究,罗睺残念所遗留下来的曼荼罗之道精髓,被他一一体会。

此道很是不凡,比之后世所谓的圣人大教亦不逊色。

根据罗青的了解,虽说女娲,三清接引准提几位天定圣人。

后世都创建了所谓的圣人大教。

但传承的越久,几个圣人大教彼此间的差距就越大。

女娲圣人和道德天尊所建的妖教和人教就不提了。

一个以族群为教,一个干脆就不怎么收徒。

两教后来也没什么浪花。

而元始的阐教和通天的截教,与西方教、佛教的差距就大了。

不管其中是否是有封神量劫的影响。

但传到了后世,阐教和截教确实是没落了。

阐、截、人三教合一的道教才能和佛教相媲美,就能看出其中的差距了。

而不论是西方教亦或其演变而出的佛教,还是三教合一的道教。

其中都蕴含着曼荼罗之道深刻之理。

佛教曼荼罗和道教道坛,可以说都是对罗睺留下来的曼荼罗之道的延伸运用。

亦或者说是对曼荼罗信仰的运用。

想到后世洪荒修行得演变,罗青思绪有点发散。

“香火,信仰之道!后天神道!”

想到信仰香火,罗青不心动是假的。

后世连圣人都不能对香火免俗,佛道两教为了香火就差大打出手了。

具体香火信仰有什么作用,罗青也是好奇的紧。

只是有点可惜,如今洪荒还是先天生灵称霸的时代。

让先天生灵供奉香火、信仰?

这着实有点不可能!

后世洪荒香火信仰的主要来源,还是在后天人族当中。

此时连人族都没影呢,搞香火信仰就不靠谱了。

不过罗青也是把这件事记在了心里。

将来要是想创建个大教玩玩的话,肯定要把曼荼罗、信仰香火这些东西添加进去。

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